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传统文化之帝王御座——神权象征

宝座作为统治者至高无上权力的象征,是帝王后妃宫殿正中设置的专座,在宫廷陈设中始终占据着最核心的位置。由于其在宫廷家具中占有极其重要的地位,宝座在选材、造型、装饰,乃至整个制作过程都相当严格,工艺水平极高,件件称得上孤品。

宝座功能:皇家御用、召见垂训

(明代髹金漆云龙纹宝座)

宫廷里的宝座是一种器型宽大的坐具,一直是帝王权威的象征,人们将登上宝座视为承继大统、君临天下。

在清代,宝座可谓帝王极权的象征。其中雍正元年曾下谕旨说,侍奉皇帝的大小太监,不仅要竭诚效力主子,就是对于主子坐过的宝座,亦必俯首躬身,急行而过,以示敬意。更有甚者,清代帝后巡幸臣第之时,必在厅亭为帝后预备坐具。帝后起驾还宫后,此曾经为帝后坐过之椅凳短榻等,皆以特制黄缎套罩之,谨藏密室,亦尊曰宝座,当作传家之宝永世供奉。

古代宫殿里的宝座,按其所处位置不同可分为两大类:

第一类:多用作皇帝举行政务大典、或召见臣工、垂训之所,如紫禁城内太和、中和、保和三大殿及乾清宫等处,在里面陈设髹漆雕龙宝座,以突出其浓厚的政治功能;

第二类:是在后宫之内的东西六宫里,东西六宫为后妃居住的宫殿,这里的宝座一般多陈设在后宫正间,是后妃们接受请安之处。里面的陈设较前三殿相比,后宫的宝座多以紫檀做成,宝座上装饰图案也多为一些山水花鸟人物等,更蕴含有一丝生活气息,而此类紫檀雕花宝座在一些皇家苑囿、园林里如园明园、颐务园里也多能看到。

就古代宫廷来说,宫殿内陈设的宝座有时就相当于帝王的“客厅”,不过,在此被接待的除个别远道来朝的夷族和外国友人外,大都不是什么“客人”,而是皇帝的部下臣民,是臣下们用来聆听圣训或是给后妃们请安的场所,尊卑贵贱等级森严,具有浓郁的皇家特色。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

宝座陈设:一宫一式、很少成对

(清乾隆水波云龙宝座)

宝座多单独陈设,很少成对,而且一宫一样式,绝无雷同。在宝座背后一般还要放置较大的带座屏风,两边放有香筒、香炉等器物,显得庄严肃穆。

宝座的陈设随着宫殿地位的不同而略有差异。如前三殿的太和殿、中和殿、保和殿及乾清宫,都在殿内居中位置陈设雕龙髹漆屏风及宝座,在这几个大宫殿内,皇帝举行政务大典,或在此召见臣僚,商议国事,因而陈设的宝座及其屏风均为髹漆雕龙器物,这是等级最高的宝座。其中太和殿、保和殿及乾清宫的宝座屏风还被安置在高起的台基之上,以突出其空阔疏朗、以壮观瞻的视觉效果,逾显皇权至高无上的神圣感。

除了皇帝用的御座之外,皇后宫妃生活中也会用到宝座。如位于后宫的东西六宫,主要是后妃生活区域,也摆放有一些宝座。但其地位不如前朝三殿显赫,故里面陈设的宝座多为紫檀木雕宝座。

先看一下储秀宫的宝座陈设,储秀宫是西六宫之一,当年慈禧居住储秀宫时,储秀宫明间正中陈设有紫檀雕山水人物宝座,黄缎平金龙褥、靠背、迎手。宝座平金龙褥上面放置有青玉填金五谷丰登御制如意、红雕漆嵌玉梅花式痰盒。宝座后倚紫檀边座雕云蝠万字玻璃围屏,两边陈设有紫檀香几,上有铜镀金嵌玻璃筒式玉石万年青盆景。

再来看下长春宫内的宝座陈设,这里是后妃居住的地方。乾隆初年,乾隆帝曾命令为东西十二宫的每宫陈设屏风宝座一份,设于宫之正中,作为儿女或臣下向后妃行礼、问安的场所。现在在长春宫里陈设的就是乾隆时期制作的紫檀边座漆心染牙竹林飞鸟五屏风一座、紫檀雕花宝座一座,宝座后面两边是一对固定的紫檀木座孔雀翎宫扇,宝座两旁紫檀香几上有珐琅亭式香筒一对,宝座前方还有掐丝珐琅仙鹤蜡台一对,上挂绣球式宫灯。

 

(康熙御制五屏式黄地填漆云龙纹宝座)南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

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