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传统文化之古代诗歌中的“乌纱帽”

乌纱帽又叫纱帽、乌纱、乌帽,原是民间常见的一种便帽,其作为官宦人家常用服饰,始于隋朝,兴盛于唐朝,样式有所变化,到宋朝时加上了双翅。明朝以后,乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。这一点,从历代的一些诗歌里就可以看出。

唐宋元诗歌中,提及乌纱帽时,尚未专指官帽。比如:

领得乌纱帽,全胜白接籬。山人不照镜,稚子道相宜。(李白《答友人赠乌纱帽》)

夜来新沐浴,肌发舒且柔。宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。(白居易《新沐浴》)

朱栏画柱照湖明,白葛乌纱曳履行。(苏轼《和文与可洋州园池·湖桥》)

风流贫最好……裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩……(钟嗣成《醉太平·落魄》)

到了明代,诗词中写到乌纱,则以之指代官职,赋予了它特定的意义,例如:

乌纱掷去不为官,囊囊萧萧两袖寒。(《郑板桥集》)

乌纱帽满京城日日抢,全不在贤愚上。(冯惟敏《清江引·八不用》)

有你时皂盖乌纱,有你时爵禄崇,有你时功名大。(薛论道《沉醉东风·题钱》)

还须说明的是,明代的乌纱帽才是真正可以自由脱戴的帽,而明以前所称的乌纱帽只不过是一幅黑色的巾,它们是同名不同实的两种头衣。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

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