风水，又称做堪舆术。堪指天道，舆指地道，堪舆即是天地阴阳之道，而天地阴阳便是我们身处的环境。风水的本质内容就是阴阳，最早的风水由来是用龙的行止动静做比喻的，龙行而生风，风主动；龙止则砂环水抱，水主静。好的风水就是龙行止有度的地方。这里的龙指的就是“气”，我们可以理解为环境的精华，如良好的通风，合适的光线，房内设施的稳定安全。风水学说的核心思想就是选择环境，构建环境。去掉它神奇的外衣，其实风水不过是古代人建立和谐美好环境的学说。
先说一下鱼缸的位置。将住宅划分为九宫格，就是三横三竖九个方位，中属土，北属水，南属火，东属木，西属金。这五方分掌五行的说法自古就有，中国古代的传统哲学认为万物皆是由五行生化而来，而其中的水、火、土又是常见之物，且并不贵重，所以我们一般的物品多是木和金，而金木代表的方位又是东方和西方，所以汉语里面又常用“东西”带指物品。
按照五行生克理论来说，土克水，水克火，鱼缸最不适合放的位置也就是中间和南边了，放在这两个位置会压制主人的运势。其实这个按照科学的说法也好解释，住宅的中心，多是人来人往，光线也是最多变化，声音也是最嘈杂的。若把爱鱼放在这个环境中，少不了受到惊吓，与龙鱼需要的稳定环境不符合，而南边的房间，日光照耀最充足，却是一天之中温度变化和明暗变化最多的，也是不大适合安置鱼缸。剩下的其他三个方位都适合安置，其中安置在北方可增加事业运，安置在西边可增加子孙运，安置在东方则会使主人健康。剩下的四宫方向，在东南方也是很好，东南方为掌管财运，属木，水可养木，此处放置鱼缸于主人财运有利，但是切记若是房间不够大，过大的鱼缸反而不适合在此位置，大家可以想想，适当的水是适合养浇灌树木的，要是水太多也不适合树木生长，反对财运不利。这个道理就更明显了，太小的屋子放太大的鱼缸，第一看起来不协调，第二也占用了本来就很紧张的空间。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
鱼缸另外一个适合摆放的位置就是大门旁边了。门是沟通房宅内界和外界的通道，也就是风水中的“气口”，比窗还要重要些。所谓“山管人丁水管财”，水自然是养财的，在门口附近摆放鱼缸能起到聚财的作用。另外鱼缸不适合摆放在厨房和厕所，风水中说这些地方容易招致口舌或者疾病，但是笔者相信即使没有听过这些说法，应该也没有哪位鱼友将龙缸放在厨房和厕所吧。
再来说一下各色的龙鱼适合的方位。因为大部分鱼友饲养的龙鱼都是亚洲龙鱼，所以我们这里就说说各色亚洲龙鱼，东南亚的龙鱼按颜色大致分为红龙、橙红龙、黄金龙、白金龙、青龙、过背金龙这几种。
五色与五行的对应分别是：红属火，黄属土，白属金，青属木，黑属水。由此对照上面说过的方位就可以得到各色龙鱼大概适合的位置了。因为火克金，水克火，而东方的木气生火，所以红龙最适合放在东面的位置；土克水，木克土，黄金龙适合放的位置就在房宅的西面；金克木，白金龙不适合放在西面，东边和北边均可，尤其是北部为佳；青龙属木，放在东部或者北部都很适合。其实各色龙鱼搭配宅子本身的属性能让其功效更好的发挥出来，如坤宅（既是指家宅坐西南，大门向东北的房宅）较为适合养黄金龙。但是若位置已经选对，龙鱼本身颜色选择对风水的影响效果较小，其他相关的布置才是关键，所以在这里就不再一一赘述。
说完各色龙鱼适合的位置，再说说各色龙鱼代表的含义，因为鱼本身在水中，所以其代表的自身的属性也并不如何强烈，而是和水互相作用，比如红龙虽然属火，但置身水中，火的属性已经被水压制，进而变化出别的意义。按照周易六十四卦的解释，火在水下，形成的卦是即济，即济代表的是已经成功，表示事物功成圆满。各色龙鱼均按照如此推算。白金龙代表的是水上金下，在卦相中是需卦，卦辞说：“需，有孚。光亨贞吉。利涉大川。”意思是说，这代表的是坚守正道，中正吉祥，适合涉越大川大河，也就是说能够克服各种艰难险阻。破解层层困难。黄金龙代表的是水上土下，这就形成了比卦，比卦代表的是辅佐，亲和，“地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。”也就是说黄金龙的主要作用就是能够提升主人周围的人际关系，能够让主人做事情更加顺畅。青龙代表的是木，在水中组成了水上木下的形式，也就形成了屯卦，《象》曰：“云雷，屯。君子以经纶。”这个卦相表示天地初创的样子，表示积累，聚集，是说君子应肩负起经略天下大事的责任。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
综合来说，青龙有利于初期开创事业的人士，白金龙有利于创业过程中发展事业的人士，红龙适合事业成功，已经在守业的人事。而黄金龙则有利于提高人际关系。
再说说龙鱼数量与风水的关系，按照紫微斗数来说，一、三、五、六、七、八、九均是吉利的数字，而按照河图来说，一、六为水，二、七为火，三、八为木， 四、九为金，五、十为土，若是求财，九为上选，且九九归一，有圆满的意思；若是旺运势，三条为佳；若是辟邪挡煞，选择五条或者七条都可以。还有一种说法，说若是命里不硬的人，养太多的龙镇不住，会死龙或者对主人运势不好，这个就属附会了，其实要是没有一定经济实力，不但养不起许多龙鱼，日常维护也是困难，而且龙鱼本身就是大型的肉食性鱼类，本身有一定斗性，混养在一起难免有争斗，这却和主人的命运无关了。
道家风水 道家风水大师 道家风水师，阴阳风水 阴阳风水师 阴阳风水大师，堪舆风水 堪舆风水师 堪舆风水大师。有着不同的风水地域别称， 南京道家风水大师 南京道家风水师，南京阴阳风水 南京阴阳风水师 南京阴阳风水大师 地理先生，南京堪舆风水 南京堪舆风水师 南京堪舆风水大师。风水有分为：山地风水 工厂风水 小区风水 建筑风水 村庄风水 家居风水 装修风水 田园风水 阴宅风水 山脉风水 风水师又被人不同的称为：山地风水师 工厂风水师 小区风水师 建筑风水师 村庄风水师 家居风水师 装修风水师 田园风水师 阴宅风水师 山脉风水师 阴阳风水师 风水先生，南京山地风水师 南京工厂风水师 南京小区风水师 南京建筑风水师 南京村庄风水师 南京家居风水师 南京装修风水师 南京田园风水师 南京阴宅风水师 南京山脉风水师 南京阴阳风水师 南京风水先生，易经风水研究 道家风水 研究 堪舆风水研究，于风水和风水师方面的称呼：风水师 南风水大师 易经风水 易经风水大师 易经风水师，在《易经》《周易》交流方面有：易经交流 易经风水交流 易经堪舆交流 易经取名起名交流 易经学术交流 易经文化研究 易经风水研究 易经与民俗研究 易经与传统文化研究 易经的起源研究 易经与八卦的研究 易经与中医的研究 易经与星象的研究，易经与节气的研究风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆
起名的方式与别称有多种：八字取名 易经取名 周易起名 性格取名 形体取名 寄托取名 希望取名 辈份取名 寓意取名 成语取名 以及八字起名 易经起名 周易起名 性格起名 形体起名 宝宝起名 成人起名 起名师 取名师，以及日常称呼，起名大师 易经起名大师 周易起名大师 八字起名大师 宝宝起名大师 成人起名大师 关于现在上面许多关于八字培训 易经培训 周易培训 取名培训 起名培训 八字起名培训 易经起名培训 周易起名培训 八字取名培训 易经取名培训 周易取名培训等机构，其中一些关于风水起名 八字起名 易经起名要看清面目，免得花了精力时间走了歪路。在南京八字取名 南京易经取名 南京周易起名 性格取名 形体取名 寄托取名 希望取名 辈份取名 寓意取名 成语取名 以及南京的八字起名 易经起名 南京周易起名 性格起名 形体起名 南京宝宝起名 南京成人起名 南京起名师 南京取名师，以及日常称呼，南京起名大师 南京易经起名大师 南京周易起名大师 南京八字起名大师 南京宝宝起名大师 南京成人起名大师 关于现在上面许多关于八字培训 南京易经培训 南京周易培训 南京取名培训 南京起名培训 南京八字起名培训 南京易经起名培训 南京周易起名培训 南京八字取名培训 南京易经取名培训 南京的周易取名培训等机构，其中一些关于风水起名 八字起名 易经起名要看清面目，免得花了精力时间走了歪路。国学 传统文化 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
菊
