《广东新语》在葛、麻之外，还提到用竹皮、木芙蓉茎皮析丝捻线织成的细布，称为竹布、芙蓉布，同样适于做夏服。
欣赏传统诗词，时而会读到关于"试衣"、"换衣"的描写，如李清照有"乍试夹衫金缕缝"之句。原来，古人随着季节的转换，会有规律的换穿面料不同的服装，"试衣"是指初次试穿为新季节预备的衣服，"换衣"则是说，随着季节转换，服饰也要来一次彻底的变更。"试衣"、"换衣"虽然属于生活琐事，但能让人真切的感受到年光流转，世事匆匆，所以每每见诸诗词，文人借之抒发或喜或悲的感怀。
非常有意思的是，大约从南北朝时期形成了一个风俗，端午节这一天固定成为全社会集体换穿夏季服装的日子。因此，一直到宋代，端午节的重要内容之一都是试穿夏衣，这一天，宫中要向皇帝进献夏季御服，皇帝也要赏赐群臣用特定面料制作的轻凉服饰，民间则是全体都在这一天收起春装，改穿适合新季节的、轻薄料子裁制的衣裙。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
夏服所用的面料一定要透气、透汗，所以以蚕丝织成的纱和罗为上选。不过，在唐宋时代，利用纱、罗裁成的夏季服装有个专称"生衣"，与之相对的则是其他三季所穿的"熟衣"。生衣与熟衣的区分在于加工程序不同，熟衣采用绫、绮等厚实织物，要刷上粉浆，再用石杵反复捣打，称为"捣练"。经过这种处理，织物更会变得经纬紧密、厚而不透风、质地结实、不易脱丝，做成衣服也就更为保暖，并更耐磨耗。相反，生衣免去了捣练的环节，经纬较为稀疏，形成透气的孔眼，因此散热的性能良好。白居易就有《寄生衣与微之，因题封上》一诗，形容他送给元稹的生衣是"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云"，长衫与裤子都是采用丝织的轻纱，如雾如云。注意，如此精美的纱衣并非女子的专利，男性也一样可以享受，白居易所寄的生衣就是专门为好友元稹定制，点明请"好基友"穿着的哦！
杜甫著有一首《端午日赐衣》："宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。"诗中说，端午这一天，他作为百官中的一员，享受到获赐精美夏服的福利，对圣恩充满感激。出于皇家工坊的夏衣中既有丝织的轻罗，也包括细软的葛纱。这就触及到一个重要的历史情况，既，在丝织物之外，各种利用植物纤维制成的软纱，同样也是重要的夏季面料。
《天工开物》中专辟《夏服》一节，介绍苎麻、葛、苘麻、芭蕉所成的纱、布，可见植物纤维对于夏季面料来说意义重大。其大致工艺是把植物的茎皮加以剥析，分出一条条细细的长丝，再捻成线，作为经纬加以纺织。
麻、葛、芭蕉织纱的历史都很长。据《清异录》记载，在五代时，江西临川、上饶的巧匠还创制出把芭蕉茎丝与蚕丝捻在一起形成长丝的方法，然后用这种合成的长丝织就轻纱，"夏月衣之，轻凉适体"，于是得到一个清新的名称"醒骨纱"。当时的时髦人士用这种蕉纱做成样式典雅的长衣，称为"太清氅"，相应的，短衫则叫"小太清"。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
《广东新语》在葛、麻之外，还提到用竹皮、木芙蓉茎皮析丝捻线织成的细布，称为竹布、芙蓉布，同样适于做夏服。另外，苏州一带出产一种"黄草心布"，是将一种"黄草"的梗芯析丝捻线，织成品几乎如丝罗一般洁白精细。自宋至清，黄草布在江南一直持续生产，始终是备受青睐的夏季专用面料，不仅裁作衣装，还可缝制蚊帐、充当糊窗的窗纱，甚至被用作灯笼上的罩纱。这些记录今天听来显得颇为奇异，其实正反映出，古人在开发植物纤维一事上经验丰富，非常善于调动自然资源，提升生活的品质。
无论纱、罗，还是葛纱、蕉布，因为质地轻薄，所以都是半透明的状态。人们在家闲居时，会直接穿着以如此料子制作的服装，像《金瓶梅》中就写道，盛夏之日，李瓶儿上穿白银条纱衫，外罩大红蕉布坎肩，下穿大红纱裤，其外围一条带有金线绣花的纱裙。结果，日影一照，不仅红纱裤映现在裙色中，更能透过裙、裤的两重纱色清晰看到她的一双玉腿的轮廓以及雪白的肌肤。
一旦处身郑重场合，当然不能穿着如此透漏，因此，在往昔，即使炎夏，无论男女，逢到办正事时，都要在华丽的纱衣下衬穿一套密实衣料做成的袍服，以此避免暴露身体。这种风俗固然难免令穿衣人汗流浃背，不利于祛暑，但视觉效果却华丽典雅。据说，崇祯皇帝的宠妃田贵妃曾命人用各种彩色绢罗剪成花叶，缝到纱衣的面上，形成精美的花鸟纹样，然后在纱衣下衬以色彩既具对比又不失和谐的长衫，里外虚实相生，让层次感更为突出。
其实，田妃的做法并非多么出奇，在往昔生活中，不仅女性，上层社会的男子一样善于玩转里外两层服色互相映彩的游戏。一个著名的例子就是，万历时，宫中大太监们不守礼法，夏天逢到先帝的忌日时，外罩颜色沉素的青色或油绿色纱袍，却在内里再衬穿一道玉色素纱袍，让浅蓝的纱色在青绿纱下泛映出来，按照当时的观念，实为大不敬之举。
总之，古代的中国男人闷骚得很，夏季穿官服或者礼服，都是一层衬服之外再套穿轻纱袍服，纱影翩翩，映在内衬的衣色上，让各种或织或绣的华丽花纹更加鲜明绚丽。他们就是这个样子去宫中上朝，去参加士大夫的聚会，塑造着传统社会独有的奢侈与典雅。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆
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