琴曲《岳阳三醉》道家题材，取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭的神话故事而作。反映了神仙道化，超脱现实的道家思想。曲调情趣逸致，音韵流畅。为琴曲中之大操。 全曲共二十段，演奏时间长约九分钟，曲谱见《春草堂琴谱》、《琴学入门》、《蓼怀堂琴谱》等，琴谱互有出入。据《琴学入门》记载，此曲为《羽化登仙》之删减本，主要段落相近，而次序有出入。
酒醉故事
三醉亭修在岳阳楼右侧。二层二檐，歇
一日早晨醒来登上岳阳楼，望着烟波浩淼的洞庭湖，水天一色，风月无边，便想如此钟灵毓秀之地，想必一定有仙根慧种之人。若能度得一二人成仙，也不虚此行。于是他来到市井上，高声喊道：“有谁愿意学点石成金之术么？”恰好一米商听见赶忙跑过来问道：“师傅果真有点石成金之术？”吕洞宾随手一指，路边的一块石头立即变成了黄灿灿的金子。吕洞宾问道还要我点什么，米商摇摇头。吕仙人心中暗喜：莫非此人不贪财？于是又把路边的一堆碎砖点成金，米商还是无动于衷。吕仙人大喜过望，亲切地对米商说：“我度你成仙吧！”谁知米商连连摆手，急切地说：“我不求成仙，我只求师傅赐我点石成金的手指头！”吕洞宾气得脸色发白，提起酒葫芦咕咕又喝了一葫芦酒，只喝得不辨东西南北。次日清晨，吕洞宾醒时，太阳已冉冉从东方升起。回想起昨日遭遇不仅感慨万千，于是又沽了一葫芦酒，解下要间青铜宝剑，在岳阳楼前舞起剑来，舞毕就在岳阳楼上写了一首诗：
朝游北海暮苍捂，袖里青蛇胆气粗。
三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
吕洞宾常醉于洞庭湖畔。一日，他在岳阳楼喝酒后，踉踉跄跄，倒在城南一棵大树下睡觉。朦胧中，忽见从树杈上下来一位童颜鹤发的老人，跪在他面前说：“吕大仙，请你度我成仙吧!”吕洞宾说：“我也是个凡人，你怎么跟我叫起神仙来那?”老者说：“你是八仙之一，别人不识，我识呀!”吕洞宾听罢，从酒葫芦里取一颗红色丸子给老者吃了，老者再三拜谢飘然而去。吕洞宾想：当初我满腹经纶，满怀壮志，却无人赏识，如今成了神仙，还是只有老树精才认识我。一时百感交加,既兴提剑在老树上刻下了一首诗：
琴剑酒棋龙鹤虎，消遥落托永无优。
闲骑白鹿游三岛，闷借青牛看十洲。
碧洞达观明月上，青山高隐彩云流。
时人若要还如此，名到浮华即使休。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆
在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，南京传统文化研究 南京传统文化教学 南京传统文化游学 南京传统文化教育 南京传统文化学习 南京传统文化研究班 以及传统文化教学班 南京传统文化少年班 南京传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，南京国学文化研究 南京国学文化教学 南京国学文化游学 南京国学文化教育 南京国学文化学习 南京国学文化研究班 以及国学文化教学班 南京国学文化班 国学文化少年班 南京国学文化 国学 传统文化 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
竹
