传统中国文与武不相分离，真正的武道，原来是，且一直是中国古代上层社会子弟们重点修习的主要功课。如果说老子庄子是武道高人，大家觉得太遥远。但李白，辛弃疾等佩剑，舞剑，绝非江湖卖艺的杂耍。与今天社会上练武之人基本上都是“贫下中农”的社会现状是很不一样的。
一、古代文士必佩剑
传统上正宗的中国“士人”，都是文武“斌斌”的；中国文化的精髓，追求的就是“文武双全”；即使是学医的人，也强调“武医不分家”。“武术本领”对于上层阶层的人士来说，绝不是一种“实用技术”，而是一种文化修养和社会背景的标志，对于他们来说，“武”不是“目的”而是“过程”，是一种修习而不是一门技术，士人用武而不言武。
二、真正的武术，大多招式朴实无华
中国的下层民间，一直都很缺乏练武的环境，也缺乏练武的内在追求。首先是“好男不当兵”，中国人并不是喜好武斗的民族，倾向于“自保”即可。其次是练武是一个很辛苦，很长期的事情，民间下层人士迫于生计，并没有太多闲工夫来练武。反而是上层人士更重视体育教育，用武术修习来作为一种教育的手段，让孩子精气神完好，身体健康。同时又让子弟们好好读书，成为文武双全的人，只有后代有出息，子弟优秀，才能保住自己家族代代传延的“世家”地位。
当然，缺乏环境并不代表缺乏人才，民间同样高手辈出。但是民间有些人练武的目的，往往与世家子弟和真正的武者练武的目的有很大的区别，更谈不上做到“文武合一”了。这些民间习武者，主要是“跑江湖的”，目的不在实用，而在于外出表演好看，赚点钱用。多半是很夸张的动作，虽神气十足，却全犯了真武术的忌。只能专门糊弄不懂的外行人。
三、何为江湖卖艺手段：刚入门就大谈套路者。
什么是江湖卖艺门的武术手段？各位目前看到的电视上的各种冠以“正宗中华武术”名头的节目，基本上都是这一派。真正的中华武术，各位基本没机会看到——因为恪守师传的老人们往往都很保守，绝不会出来公开表演的。
四、要学得真功夫，切忌跟随跑“江湖套路”之人
这个道理并不难，练套路的人应该想想：你跟人动手过招时，难道指望对方按照套路要领来跟你打吗？同门师兄弟对练表演给外人看还差不多。以为练套路练熟了就自动会打架，简直就是笑话。有些练拳数十年的人，见到真正太极拳后大哭，这一辈子勤奋学习武术，原来被江湖人骗了，全部白练了。
五、要学到真正的武术，该注意些什么呢？
具体到太极拳来讲，当今社会上太极拳分为三大派系；一是院校派，二是师承派，三是公园派。院校派是以高难动作，舒展大方，具有一种表演功能的现代太极拳。师承派是传统武术以技击为主要目地，是有师门的传统太极拳。
六、“文道”与“武道”不能相离
师徒间学练太极拳其中的关系有几句主要而关键的话：教在我，悟在彼，学于人，化于己。不逆其性，不强人所难。——譬之不迫鱼龙登山，虎豹搏浪。而教鹰击长空，鱼游江河。启发先天之能，改造后天生理状态。陈鑫太极拳论中说：拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为者非太极自然之理。故得名为太极拳。精神贵乎蕴蓄，不可外露佳角。这就要看当师父的水平高低，徒弟的悟性如何。太极拳要求是：形不要有抽扯之形，意不要有提拔之意。
总而言之，若真有志于武道，若真有心于习武，那我们便不应该慕虚名、急求成，更不应学江湖套路败坏武风！南京国学研究会官方网址 http://www.njgx.org/
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