一座巍峨的要罗山下，一道迤逦而行的“虾河”水畔，曾经的岁月间，驻守着一座驿馆，这便是寿阳的太安驿。驿馆，是专为古代官员因公出行而设置，以供过往官员留宿休养、驻马歇息和办理公务。太安驿便是古代通京大道上一个知名驿站。
唐长庆二年(822)，这条通京大道上，穿越黄河，披荆斩棘，跋涉四十里黑松林崎岖山路，走来一位风度翩翩的文士，白净面孔，眉清目秀，满面春风。此人乃时任兵部侍郎的韩愈韩文公。此行本是赴镇州宣慰乱军，途经寿阳已夜幕低垂，便进入太安驿馆歇息。长途跋涉鞍马劳顿，驿丞上茶后，该给这官人吃什么呢？急中生智，以烙饼所剩之面，包上糖馅，精心烤熟，随即端上。韩侍郎问驿丞这是什么点心，驿丞随机应变，称“专为大人饮茶而制”。韩侍郎闻后脱口而出“噢，茶食。”随即品尝，那叫虎皮酥香，馅糖饴口，入口一窝酥，下肚暖心腹。再加寒气一扫，困顿全无，随即大加赞赏。
初春料峭，晚风袭人。这寿阳驿馆马厩内，草料伺候，铃铛作响。宾客间，夜挑驿灯，清冷安谧。此番面对馆壁，遥想长安，灵感袭来，挥笔留诗一首：“风光欲动别长安，春半边城特地寒。不见园花兼巷柳，马前唯有月团团。”之后，今天的寿阳太安驿村委院内，便是当年的驿馆旧址。据说此诗的碑文，落款为“长安长庆二年夕次寿阳驿”。可惜岁月烽烟。
韩侍郎毕竟寒窗苦读，考取功名，才华横溢，留驻长安。此番只身平叛，冒着风险，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱，史称“勇夺三军帅”。《寿阳县志》载，“唐穆宗时，朱克融、王庭凑叛，再失河朔。时公转兵部侍郎，奉召宣抚至镇。庭凑拔刀弦弓以迎之。……而公譬以顺逆祸福，辞义凛然。”最终说服叛军之将，平息一场叛乱。据说，在年过五十的韩愈奉命启程后，时任宰相的元稹对唐穆宗说：“韩愈可惜！”元稹可不是随便感慨。那时的藩镇，极其跋扈与残暴，简直就是草菅人命。尤其是，他们根本没有把朝臣放在眼里。因此，韩愈的出使，冒着极大危险。连唐穆宗也马上领悟到了这一点，于是连忙派人阻止。可是，为了维护朝廷的尊严，韩愈视死如归。他对皇帝的使者慨然说道：“止，君之仁；死，臣之义。岂有受君命，而可以逗留自顾的道理！”于是，疾驰而往。
韩愈返京后，此年九月转任吏部侍郎，因常思“茶食”味甘，便调厨入京，并向皇上及百官荐食。此后，茶食竟成了贡品，岁岁进奉。唐代《土风录》中，记有“小食曰点心”，而点心又有干、水之分。金国宴请南国使君时，“未行酒，先设茶筵，进茶一盏，并上蜜糕，谓之茶食。元代睢玄明《耍孩儿》套曲中亦“有百十等异名贡酒，数千般官样茶食。”只有包装带有“官样茶食”字样的官票，方可有资格向皇宫进贡。
诗人文豪，竟也救国之危，可以想象，当年的韩愈该是何等的春风得意！功名身后便是利禄。据《唐·语林》载，“退之侍姬二，曰绛桃，曰柳枝，皆能歌舞。”就在出使平叛后，乘着得胜的春风，还给他的两个“小蜜”写了绝句，以表得胜还朝之情。然而，天有不测风云，当他志得意满回到长安京城，迎接他的不是“小蜜”的亲热逢迎，而是“柳枝愈垣遁去，家人追获。”柳枝私奔，绛桃还在。于是写下《镇州初归》一首：“别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在，留花不发待郎归。”尽管史家为避文人不雅之讳，说是“恐非当日本怀”，但据后世记载，韩愈之好色嗜淫，久服春药，最终导致中毒早亡，时年五十六岁。
多少年以后，金代诗人元好问因战火蔓延，故乡秀容（忻州）惨遭蹂躏，他一路风尘来到太安驿馆，得知韩愈壁间留诗，便也步其韵作诗一首《次韩昌黎壁间韵》：“五云回首忆长安，孤客萧萧向夕寒。幽梦断肠人不见，天涯明月自团团。”与韩愈的志得意满相比，元遗山的痛惜悲怆之情更加浓烈而沉痛！这首诗诗人仿佛看到一位老人在满目疮痍、风雨飘摇的中原大地奔走呼号，生死悲歌。虽然短短四句28字，却是饱含风霜幽梦断肠！
今天，漫步古驿站的这方土地，我从《寿阳县志》的一篇碑文里，找到了古驿站当年的影子。在《重修驿记》中，河南孟子履出任寿阳宣议郎（县令），他说“寿阳古邑也，当晋赵之冲……而驿舍湫隘卑陋，若隶人之居。故即以农隙，撤旧屋，……新故相补，不横于民，而驿舍成。”这是唐代驿馆，而于宋代元祐年间重修。其规模有致，适用相当：“四楹以为堂，六楹以为室。左右有夹，东西有庑，宾下有舍，马有厩亞，又十有九楹。砻壁以为坚，墁垩以为洁，完密疏朗，内安外固，而宾至如归。”这位县太爷颇为实际，挑拣农闲时节，就地取材，新故相补，不摊派不征税，使得驿馆完成修建。新建的驿馆，有客厅，有居室，有马厩，有草房，棒槌筑墙使其坚固，石灰墁壁使之光洁。其功能完备，内安外固，宾至如归。一个县令，不搞大拆迁，不用多摊派，不惊扰百姓，不贪大求洋。一个勤政务实的官员形象跃然眼前。
由此看来，官无大小，职无高低，心有百姓常戚戚也，正如郑板桥所说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情……
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