杨柳者,文人寓意颇深也。
如:“长安陌上无穷树,唯有垂柳管别离。”、“春风知别苦,不遣柳条青。”,借柳惜别之意也;
又如:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”、“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”,借柳咏春之意也;
又如:“芙蓉如面柳如眉”、“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”,借柳言爱之意也;
今虽已夏,享十首柳诗不为过也。诗画书印 诗词歌赋 传统文化 南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
《送别诗》
隋·隋无名氏
杨柳青青著地垂,
杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,
借问行人归不归。
《负春》
唐·白居易
病来道士教调气,
老去山僧劝坐禅。
孤负春风杨柳曲,
去年断酒到今年。
《春日晴原野望》
唐·陈羽
东风吹暖气,消散入晴天。
渐变池塘色,欲生杨柳烟。
蒙茸花向月,潦倒客经年。
乡思应愁望,江湖春水连。
《秋暮》
唐·贾岛
北门杨柳叶,不觉已缤纷。
值鹤因临水,迎僧忽背云。
白须相并出,清泪两行分。
默默空朝夕,苦吟谁喜闻。
《代闺人》
唐·沈宇
杨柳青青鸟乱吟,
春风香霭洞房深。
百花帘下朝窥镜,
明月窗前夜理琴。
《莫走柳条词送别》
唐·白居易
南陌伤心别,
东风满把春。
莫欺杨柳弱,
劝酒胜于人。
《忆江柳》
唐·白居易
曾栽杨柳江南岸,
一别江南两度春。
遥忆青青江岸上,
不知攀折是何人。
《蝶恋花》
宋·朱淑真
楼外垂杨千万缕。
欲系青春,少住春还去。
独自风前飘柳絮。
随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇。
便做无情,莫也愁人苦。
把酒送春春不语。
黄昏却下潇潇雨。
《玉楼春》
宋·赵长卿
江村百六春强半。
拍拍池塘春水满。
风团柳絮舞如狂,
雨压橘花香不散。
阴阴巷陌闲庭院。
小立危栏羞燕燕。
不知何事未还乡,
除却青春谁作伴。
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学,其中传统文化包括面很广,例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤,在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆
在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,南京传统文化研究 南京传统文化教学 南京传统文化游学 南京传统文化教育 南京传统文化学习 南京传统文化研究班 以及传统文化教学班 南京传统文化少年班 南京传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,南京国学文化研究 南京国学文化教学 南京国学文化游学 南京国学文化教育 南京国学文化学习 南京国学文化研究班 以及国学文化教学班 南京国学文化班 国学文化少年班 南京国学文化 诗画书印 诗词歌赋 传统文化 南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
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