货币流通

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“洋行”与“银行”称谓小考

办洋行,设银行是鸦片战争后西方列强对华资本输出的主要方式,洋行、银行成了强榨取中国人民财富的吸血管,那么,洋行银行两词又是如何得来的呢?

早在鸦片战争以前,随着社会经济的发展,我国出现了一些专门经营各种商品交换业务的行当,这些行当被称为商行。鸦片战争后,中国的门户被打开了,为了掠夺各种原料,许多外国商人纷纷来到中国,设立一些专门机构,收购工业原料和土特产品,或开设一些公司,经营某项业务。由于我国习惯于将外来的东西冠之以一个字,如:洋钉(铁钉)、洋油(煤油)等,所以也将这些公司或机构统称为洋行字则来自原先的商行的。到19世纪60年代,广州、上海、天津等地已出现了二百余家洋行。而那些经营洋行洋商则大发洋财。在此,值得注意的是:不可望文生义,误以为洋行就是外国人在我国创办的银行,实则不然。 货币流通 古代经济 货币符号 传统文化 南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
货币作为商品媒介贯穿商品流通,其发展伴随着经济内容与形式的发展与创新,是人们经济生活的重要基础之一。中国古代货币及信用制度是中国古代经济史的重要一部分,亦是中华传统文化的重要组成部分。

随着洋行的发展,为适当贸易需要,方便汇兑,列强开始在我国开办银行。最早提到银行一词的是清朝咸丰六年(1856年),在香港出版的一本书中谈到银行钱票银行英语中称“Bank”,来源于意大利语Banco(长凳)。11世纪时欧洲商业日渐兴起,当时威尼斯和热那亚曾经是沟通欧亚的贸易要冲,四面八方的生意人云集,流通着各国货币,为了鉴别和兑换,出现了钱币商,由于条件简陋,办事处只有一条长凳,所以商人称它“Banco”。在西方文明来到中国之前,我国就已经有了钱庄、银号等经营货币业务的商行。当时,我国货币主要是白银。字便成了货币的代词,所以“Bank”译成汉语时称做银行

如今的这条“Banco”(银行)可不像当初那样寒酸,而是构筑经济帝国的顶梁柱。

传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学,其中传统文化包括面很广,例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤,在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友 风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆

在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,南京传统文化研究 南京传统文化教学 南京传统文化游学 南京传统文化教育 南京传统文化学习 南京传统文化研究班 以及传统文化教学班 南京传统文化少年班 南京传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,南京国学文化研究 南京国学文化教学 南京国学文化游学 南京国学文化教育 南京国学文化学习 南京国学文化研究班 以及国学文化教学班 南京国学文化班 国学文化少年班 南京国学文化 货币流通 古代经济 货币符号 传统文化 南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

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