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传统国学之小资情调——看古代女神如何“加特技”
  发表时间:2015-6-29  点击:3149

小资情调——看古代女神如何“加特技”

北京故宫博物院现存一套清宫旧藏《雍正十二美人图》,原曾题名为《雍正十二妃子图》,后又该题为《雍禛妃行乐图》。绢本,设色,一副一像,共12幅,每幅尺寸相同,均纵184厘米,横98厘米,无作者款印。画法精细严谨,设色秾艳绚丽。美人均着汉装,姿态端庄,面容娟秀,背景陈设极尽奢华富丽,使人一看便知非帝王之家莫属。这套作品从题材内容、形式设计,到制作规模,于清代宫廷绘画中都是独标一格的。快来看看这12位女神是如何通过品茶、观书、沉吟、赏蝶等清娱以及怎样的道具,为自己加特技的呢?

加特技一:文化收藏

清宫十二美人图之——博古幽思

女神往竹椅上一坐,垂目沉思。身侧环绕着陈设各种器物的博古架。博古架上摆放的各种瓷器,如“仿北宋汝窑无纹水仙盆”、“商代寿面纹觚”、“白玉四足壶”、“郎窑红釉”僧帽壶、编钟、玉屏、漆盒……均为康熙至雍正时期最盛行的陈设器物,典型的皇家的富贵气派,就说这斑竹椅,用材也是不可多得的稀罕物,女神往这对宝贝中一坐,绝对duang~duang滴!。

加特技二:把玩如意

清宫十二美人图之——立持如意

女神要鲜花来配?no no no,看看这位女神的高明之处,虽然满园鲜花盛开,但她手里拿着的可不是鲜花,而是一柄木雕灵芝如意。如意的古雅和枯槁感,正好衬托女神的水灵娇嫩,不比鲜花来的有特技?!

加特技三:科技范儿

清宫十二美人图之——持表对菊

女神手持精美的珐琅表坐于书案旁。桌上瓶中插有菊花,清高典雅,被赋予坚贞、益寿等含义。背景墙面上悬挂着明代董其昌的诗句。最重要的是不远处几案上的西洋天文仪器,虽然只漏出半个,但却充分展现出了女神的知识涵养,气质顿时与众不同。

加特技四:小动物

清宫十二美人图之——倚榻观雀

清宫十二美人图之——捻珠观猫

两位女神都喜欢小动物,虽是远远观望,但目光中透露出对小动物的温柔怜爱。手中把玩的“白玉蚩尤纹合璧连环”和“橄榄核配青金石念珠”更显出女神的清心优雅。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

加特技五:赏雪

清宫十二美人图之——烘炉观雪

女神临窗而坐,轻掀帐帷,观雪赏梅。户外翠竹披霜带雪,遇寒不凋,显现出顽强的生命力;白色腊梅则以“万花敢向雪中击,一树独行天下春”的风韵尽情绽放。虽然寒冬腊月,女神依然衣衫轻盈,那是因为有在室内,且有烘炉取暖。

寒冷的冬季,在没决心只要风度不要温度的时候,在温暖的家中摆套【踏雪寻梅】茶席,一样有雪中赏梅的雅致。

加特技六:品茗

清宫十二美人图之——桐荫品茶

女神手持薄纱纨扇,坐于茂密的梧桐树下静心品茶。茶饮原是一种日常饮食行为,由于品茶论道的盛行,而成为历朝文人士大夫中的风雅之事,逐渐提高了茶的境界。图中月亮门内有一黑漆描金书架,满函的书籍不仅为画面增添了儒雅的书香气息,而且与仕女手中的茶具相互映衬,表现出女神的文化修养。

加特技七:文房书卷

清宫十二美人图之——美人展书

爱读书的女神最知性。书房内,乳丁三足熏炉焚着香,桌上白瓷花器插花数支,女神手展书卷,背后墙上书画题词“丹唇皓齿瘦腰肢,斜倚筠笼睡起时。毕竟痴情消不去,缃编欲展又凝思”。

加特技八:女红

清宫十二美人图之——烛下缝衣

清风徐徐,红烛摇曳,女神勤于女红,在烛光下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等,古代隶属于衡量女子“四德(妇德、妇言、妇功、妇容)”中的“妇功”,是评价女子品行高低的重要标准之一。因此,女子们无论贫富贵贱,均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈,针线穿行,低眉落目,若有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间,“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。

加特技九:倚门

清宫十二美人图之——倚门观竹

庭院中花草竹石满目,并摆放着香兰、月季等各色盆景,争奇斗艳,以婀娜的姿态点缀出俏丽的景致。女神倚门作柔弱无骨状,观望着满园春色,不与百花争艳,却更显得淡然自若。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

加特技十:葫芦、折扇

清宫十二美人图之——消夏赏蝶

户外湖石玲珑,彩蝶起舞,萱草含芳。室内女神手持葫芦倚案静思。此画描绘的虽然是仕女夏日休闲的情景,表达的却是乞生贵子的吉祥意愿。萱草,又名忘忧、鹿葱。《草木记》谓“妇女怀孕,佩其花必生男”,因此,它以有助于孕妇生子,又有“宜男萱”之美誉。葫芦,属于生命力旺盛的多籽植物,常被用以喻 “百子”之意。画家巧妙地将萱草与葫芦绘于石侧、掌中,既增加了画面的观赏性,又蕴涵了求子的深意。

加特技十一:照镜子

清宫十二美人图之——裘装对镜

女神身着裘装,腰系玉佩,一手搭于暖炉御寒,一手持铜镜,神情专注地对镜自赏,“但惜流光暗烛房”的无奈之情溢于眉间。画中背景是一幅墨迹酣畅的行草体七言诗挂轴,落款为“破尘居士题”。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号,表示自已清心寡欲、不问荣辱功名的志趣。

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