设为首页  |  收藏国学研究会
帐号 密码
目录一览
新闻资讯
国学讲座——风水助人与弑力
南京国学会——子不语茶堂
南京国学会公益讲座------名字与
2019年1月17日国学公益讲座-----
2019年1月6日国学公益讲座------
2018年12月8日南京国学研究会谈茶
 
星象堪舆
看风水为什么要收费?
  发表时间:2015-7-5  点击:2512

风水师必须收费、主家必须给红包,这是风水界历史传承的规矩,而且在各种术数中风水的收费是最高的,这种规矩既然已经沿袭千年,其中自有天理在焉。

依据宇宙能量平衡之法则,风水师点穴选址及布局规划,均属逆天机,夺造化之事,是违背自然而然之法则的,属于人为改变因果,因此,堪舆者是要承担相当大的因果报应之责任的。试想一下,如果不讲究东家的阴德福报,无缘无故把一块宝贵的宇宙资源就这样无偿送人,是要遭天遣的。因此,按照阴阳平衡之法则,越是好风水,主人出资越多得到的才越多,这样的事情一定是成正比的;有的是出资不够或不出资,其实都是以东家家族之命运为代价的。

现在社会上有些人,请风水师看完了风水没付费,暗自在心中沾沾自喜,须知宇宙中有自然法则,所谓舍得二字来把控,你得到了想要的就必然要付出,这就是有舍必有得;你得到了某些东西,却不不舍的以等量的能量去交换,必定要受宇宙平衡法则的惩罚。这就是因果法则的基本道理,有道是明得暗损。自然界中没有白得的东西,都要付出相应的,你才能得到你想要的。

大家不妨查一查,历史上有哪个肯出大资的富人在安坟后出过灾祸的?没有!再看看,又有哪个开国之君,出身穷的皇帝,等到其位登黄帝宝座、至高至大,这些卓越的成功,莫不以其直系亲人的牺牲为代价的。究其原因,是因为成事之前皆不富裕,并未给付出足够的代价,甚至大多只是对风水师救一世之急而已!既然占据了如此好的风水而成就,由于不懂得施恩图报,及时平衡好宇宙的能量回报,如此的忘恩负义、马虎处事,老天自然出面解决,焉能不让其出人命为代价?是为戒!南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

然而作为风水师,其命运与「五术」有缘,注定是要吃这行饭,所以只好干着「受人财禄,为人赐福」的行当,其表现为三方面:

▌1、风水是给人的造化争权,是各种术数中改命的力量最大的。

您也许不相信宿命论,您也许更相信「事在人为」、「人能胜天」的格言,我也不否认人的主观能动性对人命运的影响,但宿命的力量的确主导着一个人整个人生的总体格局,「五十而知天命」,您过了五十岁再相信宿命也不迟。

光是算命是不能改命的,改命最有效的方法就是用风水来更多的攥取大自然的能量,相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼,虽然不能像先天遗传那样,可以决定身体的高大魁梧,也能在很大程度上弥补先天的不足。

▌2、风水造化有悖于「道法自然」,风水师必然要承担一定的因果。

我们讲「道」论「道」,其实道就是大自然,道的法则就是遵循自然规律,谁违背了自然规律或破坏了自然规律,就要受到大自然的惩罚,所以「道」的真谛就是顺其自然、无为而为。现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。

风水师的风水造作,有时候恰恰是背「道」而驰,所以风水师要承担因果是必定的,风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了性命,已不是鲜闻。

俗云「天机不可泄漏」,妄泄天机必受天谴。风水就是泄天机,所以风水师从业有一条职业道德规范:发现真正的龙穴宝地,一定要看东家的德行而定,万万不可妄扦与人,更不可妄自菲薄其贪欲而留作自用。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

▌3、风水催吉之法已经打破了大自然能量分配中原有的平衡,必然会损害多数人的利益。

有俗话:「一人坐轿众人抬」、「一将功成万骨枯」,大自然的物质和能量是有定数的,如果风水的作用使我们某个人多攥取了一些,那么其他人就会少获得一些。举个例子,我们知道,在某个时期,社会财富的总量是一定的,如果某一个人发财一百万,那么就会有另外一些人他们的腰包就少了,这另外一些人总共就少了一百万,是他们每人出一点凑齐一百万给了这一个人。所以说风水的力量使某一个人多得了利益,无形之中就损害了某一些人的利益。

宇宙中的所有的物质和所有的能量是有定数的,所谓「物质不灭、能量守恒」。爱因斯坦也认为,物质和能量是永远守恒的,物质和能量可以相互转化。举个例子,一桶汽油是物质,完全燃烧以后,汽油不见了,但它并没有消失,而是转化成了能量。
风水收费,不论亲疏,亲儿子也要收费,有传承的风水师都是这样做的。当然,作为风水师要恪守职业道德,千万不要唯利是图,否则必有恶报,风水师谨记之。
所以风水师从业有一条职业道德规范:不事恶人,千金不淫。主家主动给红包,不仅是人情事理,也是顺应了「自然之道」,孔子亦云:「欲有所取,必有所施。」
风水是把双刃剑,可以行恶,也可以行善,可以助恶,也可以救人,江西赣南风水祖师爷赖公文俊,人称「赖布衣」,和杨公筠松,人称「杨救贫」,均为我们风水从业者树立了道德典范。

当然,上述的「天理」,是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观,与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费、主家为什么要付钱,就是简单的四个字:知识产权。 

风水是一个人为地介入因果的一门技术,它可以改天命夺神功。只要是主动介入了因果,就一定会承受因果的报应。付出一点报酬也是应该的。现在很多人只懂得索取,不懂得付出,导致了一种恶性循环。好的风水师都跑到有钱的地方去了,请风水明师要花钱,买龙穴宝地要钱,请人工操作还要钱,葬地和调理所用的材料也要钱。难怪有时候要调侃说:「风水是有钱人的游戏」。

我们换位思考一下,也觉得是啊,这是个最简单的道理,完全是可以理解的,风水师也是人,也需要吃饭睡觉,也需要孝敬老人,寻师访友是要盘缠的,出门云游也是需要差旅费用的。我们可以看看古代的史实,多少的大善人都是采取终生供养或者重金酬谢的方式来感恩帮助自己家族命运的风水师的。

既然风水师为你改变了因果,付出相应的回报也是理所应当的。有很多人觉得风水师是自己的朋友熟人,请吃个饭就觉得是报酬了,这样是不合道的,所谓的做风水就做不到真正的能量转换,大家觉得这样做风水能改变风水吗?付出和回报是成正比的!如果把风水师当真正的朋友,就应该按照能量守恒的原则去成就他们,而不是只懂得索取!反过来讲,风水师收了报酬承担其所背负的因果也是顺理成章的。只有这样才能让真正的堪舆传承者可以走的更好更远。 南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

道家风水 道家风水大师 道家风水师,阴阳风水 阴阳风水师 阴阳风水大师,堪舆风水 堪舆风水师 堪舆风水大师。有着不同的风水地域别称, 南京道家风水大师 南京道家风水师,南京阴阳风水 南京阴阳风水师 南京阴阳风水大师 地理先生,南京堪舆风水 南京堪舆风水师 南京堪舆风水大师。风水有分为:山地风水 工厂风水 小区风水 建筑风水 村庄风水 家居风水 装修风水 田园风水 阴宅风水 山脉风水 风水师又被人不同的称为:山地风水师 工厂风水师 小区风水师 建筑风水师 村庄风水师 家居风水师 装修风水师 田园风水师 阴宅风水师 山脉风水师 阴阳风水师 风水先生,南京山地风水师 南京工厂风水师 南京小区风水师 南京建筑风水师 南京村庄风水师 南京家居风水师 南京装修风水师 南京田园风水师 南京阴宅风水师 南京山脉风水师 南京阴阳风水师 南京风水先生,易经风水研究 道家风水 研究 堪舆风水研究,于风水和风水师方面的称呼:风水师 南风水大师 易经风水 易经风水大师 易经风水师,在《易经》《周易》交流方面有:易经交流 易经风水交流 易经堪舆交流 易经取名起名交流 易经学术交流 易经文化研究 易经风水研究 易经与民俗研究 易经与传统文化研究 易经的起源研究 易经与八卦的研究 易经与中医的研究 易经与星象的研究,易经与节气的研究风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆

起名的方式与别称有多种:八字取名 易经取名 周易起名 性格取名 形体取名 寄托取名 希望取名 辈份取名 寓意取名 成语取名 以及八字起名 易经起名 周易起名 性格起名 形体起名  宝宝起名 成人起名  起名师 取名师,以及日常称呼,起名大师 易经起名大师 周易起名大师 八字起名大师 宝宝起名大师 成人起名大师 关于现在上面许多关于八字培训 易经培训 周易培训 取名培训 起名培训 八字起名培训 易经起名培训 周易起名培训 八字取名培训 易经取名培训 周易取名培训等机构,其中一些关于风水起名 八字起名 易经起名要看清面目,免得花了精力时间走了歪路。在南京八字取名 南京易经取名 南京周易起名 性格取名 形体取名 寄托取名 希望取名 辈份取名 寓意取名 成语取名 以及南京的八字起名 易经起名 南京周易起名 性格起名 形体起名  南京宝宝起名 南京成人起名  南京起名师 南京取名师,以及日常称呼,南京起名大师 南京易经起名大师 南京周易起名大师 南京八字起名大师 南京宝宝起名大师 南京成人起名大师 关于现在上面许多关于八字培训 南京易经培训 南京周易培训 南京取名培训 南京起名培训 南京八字起名培训 南京易经起名培训 南京周易起名培训 南京八字取名培训 南京易经取名培训 南京的周易取名培训等机构,其中一些关于风水起名 八字起名 易经起名要看清面目,免得花了精力时间走了歪路。国学 传统文化 南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

 

 

 

上条新闻:单身女性忌讳的风水
下条新闻:中华传统之禅修对社会有哪些意义?
友情链接:
国学研究会 | 国学文化 | 国学研究 | 国学教育 | 国学培训 | 国学讲堂 | 国学教育 | 国学讲师 | 少年国学 | 传统国学 | 国学名师 | 国学讲堂 | 国学课堂 | 国学名人 | 国学经部 | 国学史部 | 国学子部 | 国学集部 | 国学运用 | 国学书记 | 国学古籍 | 国学资料 | 国学论坛 | 国学交流 | 国学民俗 | 国学网站 | 国学人才 | 国学民风 | 玄武国学 | 秦淮国学 | 河西国学 | 下关国学 | 江宁国学 | 溧水国学 | 仙林国学 | 浦口国学 | 新浦国学 | 国学交流 | 风水易经 | 风水起名 | 道家风水 | 风水讲堂 | 风水培训 | 风水名师 | 风水研究 | 传统风水 | 风水逸事 | 风水起名 | 风水奇闻 | 风水奇人 | 风水大师 | 风水地理 | 星象风水 | 堪舆风水 | 山地风水 | 工厂风水 | 厨房风水 | 卧室风水 | 客厅风水 | 楼房风水 | 建筑风水 | 平原风水 | 湖泊风水 | 工地风水 | 公共风水 | 城市风水 | 小区风水 | 办公风水 | 风水讲坛 | 风水研究 | 风水解密 | 风水生活 | 风水起源 | 风水书籍 | 国学名著 | 风水古籍 | 国学孤本 | 建筑风水 | 室内风水 | 风水派别 | 风水流派 | 风水分类 | 道家风水 | 阴阳风水 | 生机风水 | 风水生基 | 起名课堂 | 起名研究 | 起名交流 | 起名论坛
申请链接,请联系国学研究会QQ: 951638995
南京国学研究会 版权所有 苏ICP备15015107号-1
地址: 御道街南航科技园29栋D楼-018室 (南京航天航空大学西门向北走100米, 御苑宾馆斜对面)
电话: 025-58599189 86319198 传真: 025-85525838 QQ: 951638995 微信: guqi8388