褒姒(史记作襃姒),生卒年不详。据称夏朝末年有两条龙来到王宫,自称“褒之二君”,通过占卜得“藏之吉”,后来龙离去前遗留的口水唾液装在木匣子里收藏起来,直到周厉王时打开观看,不小心使龙涎洒流于廷外,化为一只“玄鼋”爬进王府,一个小妾碰上了这只鳖,便受了孕,四十年生一女婴。该女婴被扔弃,被褒国人捡回家养大。后来褒人将她献给周幽王姬宫涅,因姓姒,故称为褒姒。成为周幽王的宠妃,生一子伯服。
这位古代美女,传说生得很是蹊跷。
骆宾王在讨伐武则天时,曾说了这么一句话:“龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”说的就是她。
传说夏朝末年,褒人的神灵“化为二龙,以同于王庭”。也就是说,有两条龙在夏王庭性交。此二龙是褒神变化而来,自称是褒人先君。夏王对此深感恐惧, 便占卜问神灵,是杀掉还是赶跑?还是制止它们的性交活动呢?结果是“莫吉”。于是夏王又改卜请示说,那能不能把龙漦(注:“龙所吐沫,龙之精气也”)收藏 呢?神觉得这个主意不错,便告曰“吉”。于是夏王拿来上好玉帛,用简策给神灵打个报告。二龙显完灵后,立马消失了,只剩下一摊黏糊糊的龙漦。夏王命人把这 “宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里,好好保护。自夏末至西周三代,王室均以郊礼祭之。这件宝物一直传到周厉王末年,厉王禁不住好奇,便打开观看,可一不小心, 把龙漦洒流于王庭,还无法清除。周厉王很是慌张,便决定用巫术除之,他让宫女裸着身子大声喧哗,迫使龙精化为玄鼋。后来,这只黑色的大鳖爬到王府里去了, 恰巧被一个七岁的小姑娘碰上。周宣王年间,这个小姑娘竟然“不夫而育”,生下一个女婴。这个女婴长大后便是褒姒。但一个未婚的姑娘离奇地生了个女儿,总不 是什么好事。这个姑娘把心一横,就哆嗦着把自己的女儿扔了。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
却说周宣王时,小女孩们唱着这样的儿歌:“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人去抓捕他们,想把他 们杀掉。夫妇二人逃到大路上,发现了先前被小宫女扔掉的女婴,听着她在深更半夜里啼哭,觉得非常可怜,就收留了她。夫妇二人逃到了褒国,在那里生活了下 来。
周宣王死后,其子宫涅即位,即为周幽王。当时关中一带发生大地震,加以连年旱灾,民众饥寒交迫、四处流亡,社会动荡不安,国力衰竭。而周幽王是个荒 淫无道的昏君,他不思挽救周朝于危亡,奋发图强,反而重用佞臣虢石父,盘剥百姓,激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。这时,有个大臣名褒珦,劝谏幽 王,周幽王非但不听,反而把褒珦关押起来。
褒珦在监狱里被关了三年,褒国族人千方百计地想把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色,正下令广征天下美女入宫,也就借此机会寻访美女。终于找着了一 个非常漂亮的姑娘,就是褒姒。褒珦的儿子就把她献给幽王,替褒珦赎罪。幽王见了褒姒,惊为天人,什么家国大事立马就忘了,很痛快地就把褒珦给放了。
却说褒姒入宫后,接着就宠冠后宫。翌年,褒姒生子伯服,幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏、太子宜臼,册立褒姒为王后、伯服为太子。按理说,她应该 很高兴才对。一个女人,能活到这份上,还图什么呀?但是褒姒就是不苟言笑,估计可能是个冷美人。她越不笑,幽王心里越痒痒。不知道这绝色的美人笑起来,会 是何等的光彩照人!这绝对是个有挑战性的大工程。
于是,幽王变着花样想逗美人开颜一笑。召乐工舞伎鸣钟击鼓,弹丝弄竹,进歌献舞;命优伶拿出看家本领,表演幽默滑稽的戏剧笑话,旁人捧腹不已,褒姒 却毫无悦色。幽王顿时很有挫败感,不由垂头丧气地问:“爱妃为什么不笑呢?”她说:“妾平生不笑。”幽王心想,如果连让心爱的女人笑一笑这点儿事都办不 到,寡人这天子做得还有什么意思?于是迎难而上,发挥了百折不挠的精神,立即传令:“不论宫廷内外,有能令王后一笑的,重赏千两黄金。”这就是“千金买 笑”的由来。
重赏之下,混蛋倍出。那个被幽王重用的虢石父,脑瓜子一动,馊主意就冒出来了。他颠颠地跑到幽王面前,献了这样的一条计策: “陛下,娘娘之所以不笑,乃是由于咱平时的规模、气势不够。毕竟一朝国母,小把戏哪能放在眼里呢?您看这样行不?咱在烽火台上练练,点上烽火,耍耍那帮诸 侯。等他们火烧眉毛似的赶来时,咱们再告诉他们没事。您想啊,那场面,肯定特恢弘。娘娘见了,绝对高兴,不妨一试。”
烽火本是古代敌寇侵犯 时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞,沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰,在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台,每隔几里地就是一座。 一旦犬戎进袭,首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火,邻近烽火台也相继点火,向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火,知道京城告急,天子有难,必须起兵勤王,赶来 救驾。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
昏庸的周幽王一听,认为此计甚妙,就采纳了虢石父的建议。带着褒姒登上了骊山烽火台,命令守兵点燃烽火。一时间,狼烟四起,烽火冲 天,各地诸侯一见警报,以为犬戎打过来了,果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下,连一个犬戎兵的影儿也没有,只看到周幽王和褒姒高坐台上饮酒作 乐。周幽王乐呵呵地说:“大家辛苦了,这儿没什么事,再原路返回吧!”诸侯们才知道自己被耍了,怀怨而回。而冰山一样的褒姒,见千军万马招之即来、挥之即 去,如同儿戏一般,觉得十分好玩,禁不住嫣然一笑。顿时,周幽王眼前一亮,如百花盛开、天地变幻,真是太好看了。
虢石父赚了千金,周幽王得了美人一笑,皆大欢喜。
这 位国君,本来就无道,出了这事以后,更是引得民心怨恨。被他无故废掉的申王后的家人,乘机发作。于公元前771年联合缯侯及西北夷族犬戎之兵,进攻镐京。 周幽王听到犬戎进攻的消息,惊慌失措,急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了,可是诸侯们因上次受了愚弄,这次都不再理会。
烽火台上白 天冒着浓烟,夜里火光冲天,可就是没有一个救兵到来,周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸,不满将领经常克扣粮饷,这时也都不愿效命。犬戎兵一 到,便勉强招架了一阵以后,一哄而散,犬戎兵马蜂拥入城,周幽王带着褒姒、伯服,仓皇从后门逃出,奔往骊山。途中,他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄, 还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼,周幽王的左右在一路上也纷纷逃散,只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见,命令放火焚烧前宫门,以迷惑 犬戎兵,自己则从后宫门逃走。逃不多远,犬戎兵又追了上来,一阵乱杀,只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天 子的服饰,知道就是周天子,就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服,一刀将他杀死,只留下褒姒一人做了俘虏(一说被杀)。至此,西周宣告灭亡。
此时,诸侯们才知道犬戎真的打进了镐京,这才联合起来,带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了,把周朝多年来聚敛的宝贝财物一抢而空,扬长而去。
犬 戎攻破镐京,杀死幽王退走后,申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子宜臼为天子,于公元前770年在申(今河南省南阳市北)即位,即为周平王。因镐京已遭战 争破坏,而周朝西边大多土地都被犬戎所占,周平王恐镐京难保,于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳),在郑、晋辅助下立国。东迁后的周朝,史称东周。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学,其中传统文化包括面很广,例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤,在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆
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