《道德经》中有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

相信大家一听到「三宝」就有一种亲切感，自身也会有许多感受。道教有很多「三宝」，比如道经师三宝，这是每一个玄门弟子必须皈依和信奉的。在修炼方面有精气神三宝，日月星三宝等等。同样「三宝」与我们每个人都息息相关。太上道祖在《道德经》里曾给我们开示过这样一段话：「我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。」对于这段话的字面意思不难理解，那就是我有三种宝贝，是应当永远保持它的：第一是宽容，第二是节俭，第三就是不敢在天下争先。

｜慈：即是要爱人｜

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首先从第一宝「慈」来谈谈，慈就是慈爱，就是能宽容，就是能爱别人。近几年大家都在谈论一个话题，包括国家领导人也在探索和实践，那就关于构建和谐社会的问题。从这个意义上来说，我们每个人如果都能多一份宽容多一份爱心，那么就为构建和谐社会做了很大的贡献了。这也是祖师们给我们留下的宝贵的品格。「赠人玫瑰手有余香」，关于第一宝「慈」我们都不难做到，如果人人都懂得如此，并且能很好的去做的话，那么我们生活中就会少了很多不必要的麻烦。

｜俭：关键在节约｜

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其次「俭」就是懂得俭朴，能节省。现在关于生态保护和资源利用的问题也很突出，社会各界也一直在呼吁要节约资源。我们每天一打开电视都会看到一些倡导环保和节约资源的公益广告，由此可见问题的严重性。这些问题都是与我们每个人息息相关和密不可分的，这就要求我们要懂得节约资源，要求我们树立起节约和环保的意识，这不仅是为了我们当今的人，同样也是为了我们的子孙后代。这是「俭」重要的意义和作用。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

｜不敢为天下先：精义在于谦让｜

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「不敢为天下先」就是凡事不跟别人争先，不急功近利，不能为了自己的利益而伤害到身边的人。现实生活中我们经常会碰到急功近利的人，为了自己的利益而不顾他人的感受，从而伤害了他人，造成了不和谐，这些都是很不好的。那么该如何来改变着一点？我们不如就学着做到「不敢为天下先」，这对我们也是非常有启发意义和现实作用的。

常守「三宝」，可改变自身风水。

思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。

想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。

风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。

一个人日常好顶撞父母，是绝对不能做大官的，因为他也会顶撞上司、同事和所有的人，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。

风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。

｜因果十二条｜

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1、喜欢付出，福报就越来越多；

2、喜欢感恩，顺利就越来越多；

3、喜欢助人，贵人就越来越多；

4、喜欢抱怨，烦恼就越来越多；

5、喜欢知足，快乐就越来越多；

6、喜欢逃避，失败就越来越多；

7、喜欢分享，朋友就越来越多；

8、喜欢生气，疾病就越来越多；

9、喜欢占便宜，贫穷就越来越多；

10、喜欢施财，富贵就越来越多；

11、喜欢享福，痛苦就越来越多；

12、喜欢学习，智慧就越来越多。

南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆

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