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奇闻轶事
奇闻异事之古代帝王后妃中的八大才女
  发表时间:2015-7-13  点击:3184

在中国古代历史上,不乏一些女子才貌双全,虽说女人无才是德,但是封建等级并没有束缚住她们的思想,对于这些女人来说,实现人生的价值同样是人生中重要的事情。今天,小编从古代文化中为大家盘点古代美女标准,一起看看最著名的古代才女都是谁!

古代才女

通过纵览帝王后宫相关实际资料,惊奇发现后宫嫔妃中也有堪称才女的星点记载,在此盘点汇总以飨各位朋友。而且,这些帝王后宫才女都生活在两宋之前,之后的才女却大都出现在宫外甚至是青楼柳巷之内,最有名的当属明末以柳如是为首的秦淮八艳”!

No.1 上官昭容

上官昭容,即上官婉儿(664-710),唐代女官、诗人、皇妃,中国史上最有名的欲望才女女宰相第一人。史载,唐高宗李治当政期间,上官婉儿因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢,十四岁时因聪慧善文为武则天纳入后宫重用,在武则天临朝称制、代唐称帝时期掌管宫中制诰多年,有巾帼宰相之名。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门。


上官婉儿是一个颇有心计的女人,早在武则天三子李显(即唐中宗)当太子之时,就瞅准机会,含情脉脉地倒在了李显怀里。可惜,皇天不佑,婉儿委身于一个著名的窝囊废,684年只当了两个月皇帝的李显被母后罢黜。但上官婉儿马上移情别恋坐到了武则天侄子武三思的大腿上,并和美男子崔湜勾搭成奸。神龙元年(705),中宗李显复位,已过不惑之年的老相好上官婉儿赶紧跑来投怀送抱,随即被册封为昭容,位在皇后(一人)、妃子(四人)之后。此时的上官婉儿风流本性依然如故,与韦后、武三思等淫乱后宫,丑声日闻于外,弥漫着风吹不散的狐媚之气。公元710年,李显被韦后母女毒死,相王三子李隆基(即后来的唐玄宗)起兵发动唐隆政变,与韦后、安乐公主一并被杀。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

上官婉儿自幼聪慧,才思敏捷,常常代帝后及长宁、安乐两位公主同时赋诗,且能做到众篇并作而采丽益新。她的诗歌创作,既有对上官体形式技巧的继承,更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越,从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音,跨出了重要一步。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

No.2 班婕妤

班婕妤(48-2),名不详,西汉女辞赋家,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。乃越骑校尉班况的女儿,西汉著名文学家、史学家班固、班超、班昭兄妹的祖姑母。建始元年(32)汉成帝刘骜继位,17岁的班氏被选入宫初为少使,后得宠而被赐封为婕妤。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。因她不干预朝政,谨守礼教,深受时人敬慕,有古有樊姬,今有婕妤之称。班婕妤曾生下一个皇子,数月后夭折。但在赵飞燕、赵合德姐妹入宫后而受排挤失宠,求供养太后于长信宫。汉成帝精尽而亡后,王太后王政君命其守护汉成帝陵园,一直到死。


班婕妤自幼聪颖,相貌俊秀,读书甚多,少有才学,工于辞赋,有集一卷,可惜大部佚失,现仅存《自悼赋》、《怨歌行》、《捣素赋》三篇。《自悼赋》叙述了自己一生荣辱悲欢的经历,及后来居深宫中苦闷与幽怨的心情,可以说是一篇小小的自传。当初,汉成帝就是因为她的美艳及风韵所吸引,天天同她在一起。班婕妤的文学造诣极高,尤其熟悉史事,常常能引经据典,开导成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律,使成帝在丝竹声中,进入忘我的境界,对成帝而言,班婕妤不只是侍妾,她多方面的才情,使汉成帝把她放在了亦妻亦友的知音地位。不过,庄重自持、拘泥于礼法,时间久了也埋下了成帝对她渐渐失去热情的隐患。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

No.3 蔡文姬

蔡文姬(174-239),名琰,原字昭姬,后因避司马昭的讳而改字文姬,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。她精于天文数理,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

蔡文姬初嫁东汉大学出色的士子卫仲道。可惜好景不长,不到一年,丈夫便因咯血而死。两人无子女,蔡文姬因遭婆家嫌弃愤而回到娘家寡居。东汉汉末,社会动荡,群雄逐鹿,外族纷扰。蔡文姬23岁那年,匈奴南侵,蔡文姬被北掳而被迫二嫁南匈奴左贤王为夫人,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,为左贤王生了2个儿子。十二年后,曹操统一北方,念及恩师蔡邕对自己的教诲,多方打听到了她的下落后,用重金赎回了蔡文姬。在离开匈奴和自己生下的儿子之时,蔡文姬又觉得悲伤,为此写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。这就是历史上有名的赞誉曹操的文姬归汉事件。曹操还作媒撮合三嫁于屯田尉董祀。后董祀因事犯罪当死,文姬蓬首跣足,求得曹操开恩,免除董祀死罪,夫妇二人从此隐居田园。

蔡文姬是历史上少有的才气盖过美貌的女子。蔡文姬生在文学世家,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。她打小以班昭为偶像,留心典籍,博览经史,并有志与父亲一起续修汉书,留名青史。蔡文姬一生留下《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等作品,并整理了一批古典经书,为我国文化流传建了大功。其中,《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

No.4 花蕊夫人

花蕊夫人(?-976),姓费(又说姓徐),名不详,五代十国时期著名女诗人。她自幼能文,尤长于宫词,以美艳得宠于后蜀后主孟昶,封为慧妃,赐号花蕊夫人。后蜀国亡后,与孟昶一并被送入汴京,宋太祖赵匡胤惊艳于其美色,毒杀孟昶,并霸占了花蕊夫人,不久后被封为贵妃。但花蕊夫人因与孟昶夫妻情深,孟昶画像悬于寝宫之内,被宋太祖撞见,乃借求子拜神之说,言画像乃张仙送子图,得免罪,张仙送子遂传遍宫内外。后因介入宋太祖立嫡之争,被晋王(即后来的宋太宗)射杀于猎场。

从古代文化中,我们知道花蕊夫人最爱牡丹花、红栀子花和芙蓉花,当年孟昶官民在成都大量种植,成都的别名蓉城即源于此。花蕊夫人很有才名,善诗工词。世传《花蕊夫人宫词》100多篇,诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)。其宫词描写的生活场景极为丰富,用语以浓艳为主,但也偶有清新朴实之作,如三月樱桃乍熟时,内人相引看红枝。回头索取黄金弹,绕树藏身打雀儿这一首,就写得十分生动活泼,富有生活情趣。她的《述国亡诗》亦颇受人称道。相传她刚到汴京,赵匡胤想验证她究竟才气如何,命她即兴作诗,她不假思索吟出《口答宋太祖》的佳作:君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万军齐解甲,更宁无一个是男儿!”南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

No.5 庄姜

庄姜(生卒年不详),春秋时期齐国公主,卫庄公的夫人,婚后未生育。《诗经·卫风·硕人》中描写庄姜时说:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。” 南宋著名理学家朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。

根据朱熹考证,《诗经》中有五首诗乃是出自庄姜之手:《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》。庄姜出身贵族,侯门之女,且美丽非凡,却嫁了昏惑的庄公,对于深锁宫中的痛苦之情在诗中表露无遗,也勾画了狂荡暴疾的卫国诸候的真实面目。其中最有名的当属《燕燕》:燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于归,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于归,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。此诗是美女诗人的代表作,是万古送别诗之祖”(王士祯语),可泣鬼神(许彦周语)

No.6 左嫔妃

左嫔妃,即左芬(?-300),按墓志铭上所书应为左棻,字兰芝,西晋女文学家,我国较早的女诗人之一,是当年洛阳纸贵事件主角、西晋著名文学家左思的妹妹。晋武帝司马炎闻听她才情过人即纳入后宫,泰始八年(272)拜为修仪,后为贵嫔,世称左嫔妃,又称九嫔。《晋书·后妃传》有他的传记。左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏,使后宫佳丽见妒。史称左芬姿陋体羸,常居薄室,也就是说长相丑陋,体弱多病,很难得到皇帝宠幸。想必对于声色犬马的晋武帝来说,纳左芬为妃仅为自己博得惜才的虚名而已。

左芬才华横溢不假,少好学,善作文。。原有集四卷,已失传。今存诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,文辞甚为研丽,大都为应诏而作。她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品,代表性作品有:《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。《离思赋》是受诏作愁思之文,最为著名。《古诗源》载有她的《啄木诗》,该诗是左芬淡泊自律的生活写照。她入选嫔妃后,长居深宫,物质生活虽然十分丰富,但精神生活却非常空虚,因而她写诗主要是描绘宫中的凄凉生活和青春被葬送的无限悲哀。有学者对左芬诗作是这样评价的:学问语,无蒙腐之气。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

No.7 梅妃

梅妃,原名江采萍(710-756),唐玄宗李隆基时期为数不多的才女妃子。其事迹出于宋代传奇小说《梅妃传》。相传,开元年间,唐玄宗因宠爱的武惠妃去世而终日郁郁不乐,太监高力士等奉命选天下美女,结果在福建莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。江采萍入宫初始,深得唐玄宗宠爱,性酷爱梅花,宫中皆植梅树,一时宠冠后宫,也因而被封为梅妃。后因唐玄宗扒灰成功,儿媳杨玉环当上了贵妃,使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠,而被贬入冷宫上阳东宫。安史之乱中,唐玄宗携杨玉环等一行匆匆逃到长安,梅妃因不甘心受到贼人的污辱,乃投井自尽身亡。安史之乱平息后,唐玄宗命人寻找梅妃尸身,重新安葬,并多次作诗怀念。


No.8 甄皇后

甄皇后(183-221),即三国魏文帝曹丕的正室文昭皇后,又称甄夫人,魏明帝曹睿之生母。她本为袁绍儿子袁熙之妻,曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王(文德皇后)所谮而被曹丕赐死,曹睿即位后追尊曰文昭皇后。曹植描写宓妃的《洛神赋》被认为是写给甄氏的爱情篇章,故此她被后人被称为甄宓甄洛

甄皇后是中国历史上极贤的美女之一,她与大小二乔并列为倾城美女,当时有江南有二乔,河北甄氏俏之说。史载,甄氏少时喜书好学,而且过目不忘,常用哥哥们的笔砚来写字,哥哥笑她将来要当女博士,甄氏回答:闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫。不知书,何由见之?”由于甄氏年长曹丕5岁,入宫生子不久即失宠,曹丕与贵嫔郭女王一起居于洛阳,但甄氏却远在邺城,尽管如此郭女王恃宠经常中伤甄氏。甄氏多文才,熟知后宫典故,自然明白自己处境恶劣;但苦于远在异地,到不了丈夫面前,无可奈何,于是寄情丝于笔墨,写下了她唯一传世得作品《塘上行》。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学,其中传统文化包括面很广,例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤,在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆

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