古代女子大门不出，二门不迈，那才是真正的“宅女”。按今天男女婚恋的“纯自然”状态，如果没有家国的干预，岂不是要老死闺中？

在古代，男婚女嫁不仅关乎人们的生理需求和社会稳定，更关乎人口的繁衍和家国的持续发展。既然是家和国的大事，男婚女嫁就不仅仅是“父母之命，媒妁之言”了。而且，“媒妁”不仅仅是来自民间。

适龄男女婚姻大事，在周代就属官方议程，国家专门设置了管理男婚女嫁的职官。《周礼》中说：“媒氏，掌万民之判。”“判”就是“半”，媒氏主合其半，让男女成为夫妇。这也许真起了“示范”作用，不然到了三国时期，也不会把“媒官”设到交趾、九真等边疆地区。据史料记载，元朝的“媒互人”甚至由政府任命发执照，俨然就像今天婚介所的老板。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

男大当婚，女大当嫁。历代以媒人牵线、家长包办促成男女成婚的方式是主流。但男女婚嫁既然是家国大事，政府也就往往会进行干预，出些“奇招”。

“奇招”有哪些呢？一是制定法令。越王勾践命令男子二十岁而娶，女子十五岁而嫁；宋仁宗时期让男子十五岁而娶，女子十三岁而嫁；明太祖规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁；按《大清通律》，男的十六岁而娶，女的十四岁嫁人。二是处罚。到了法定年龄不嫁人的女子，那是要罚款的，譬如，汉朝孝惠皇帝时，谁家要有女儿十五岁以上至三十岁还没有嫁人，罚款600钱；唐代对于男子二十岁以上，女孩十五岁以上还没有配对结婚的也要处罚。

帝王为何如此积极地要求适婚男女及时成家呢？你想，适龄男女都不急着结婚生小孩，人丁缺乏，生产和戍边靠谁啊？你不急，皇帝急！而且，古代一直就认为“男有室女有家”后，阴阳调和了，人心才安然，社会才稳定和谐！

男婚女嫁历来就是家国大事。如今，恋爱自由，婚姻自由，泱泱大国，人丁也不缺乏，但如何转变观念，文明地促成适龄男女喜结良缘，还有待于国家、社会、民众诸方共同努力。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆

在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，南京传统文化研究 南京传统文化教学 南京传统文化游学 南京传统文化教育 南京传统文化学习 南京传统文化研究班 以及传统文化教学班 南京传统文化少年班 南京传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，南京国学文化研究 南京国学文化教学 南京国学文化游学 南京国学文化教育 南京国学文化学习 南京国学文化研究班 以及国学文化教学班 南京国学文化班 国学文化少年班 南京国学文化 国学 传统文化 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/ 

竹