明末医家吴有性认为：温疫邪气侵犯人体的途径不同，当是从口鼻而入，其侵犯部位既不在表，也不在里，而是由口鼻侵入，停留在半表半里之间，此处称为膜原。这里的膜原，是说明温疫之邪在人体之内，外可连于表，内可入于里的特点。指出温疫之病所以用治外感病的方法治疗不得痊愈，就是因为此病邪的部位不同于一般外感病的在表或在里，而是在于半表半里的膜原，这个部位是一般药物所不能到达的。由于其既连表又连里，邪气盛时则可出表或入里，这时才可根据邪气溃散的趋势，因势利导予以治疗。其《温疫论》中写道：

凡人口鼻之气，通乎天气，本气充满，邪不易入，本气适逢亏欠，呼吸之间，外邪因而乘之。昔有三人，冒雾早行，空腹者死，饮酒者病，饱食者不病。疫邪所着，又何异耶？若其年气来盛厉，不论强弱，正气稍衰者，触之即病，则又不拘于此矣。其感之深者，中而即发；感之浅者，邪不胜正，未能顿发，或遇饥饱劳碌，忧思气怒，正气被伤，邪气始得张溢，营卫营运之机，乃为之阻，吾身之阳气，因而屈曲，故为病热。

清代名医刘奎继承了吴有性的观点，而其著作中，在用香防未病、治已病方面，又增加了不少内容。

刘奎又名刘复明，字文甫，号松峰，山东潍坊诸城人。自幼习儒，为清朝监生。与清代阁士刘墉为叔兄弟。因自身患病，发愤学医，曾跟叔父刘统勋去北京，学医于郭右陶。他对《内经》、《难经》精研深究，对金元四家及张景岳等人的名著，勇于探索，融古出新，在治疗瘟疫症方面独树一帜。《松峰说疫》为刘奎的代表作之一。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

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