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经史子集
传统国学之三十而立 四十不惑 五十……然后,随遇而安!
  发表时间:2015-11-26  点击:5981

三十而立,立什么

三十岁的人, 应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向。能坦然地面对一切,立身、立业、立家。

 

立身,立身就是确立自己的品格和修养。

包括:思想的修养,道德的涵养,能力的培养三个方面,并做到自强。

 

立业,立业就是确立自己所从事的事业。

三十岁的人从事每项事业都要有本领,尤其是在现代社会条件下,不仅要精专一技之长,也要有系统复合多维度的做事能力。

 

立家,立家就是应该有了自己的家庭。

尽管当今社会激烈竞争,男女三十岁成家也已不早了。至于立业、立家的先后,每个人情况不同,不必要分哪个先,哪个后;关键是成家为了更好地立业,立业了更需要建立一个美好的家庭。

四十而不惑,明白了什么

“四十而不惑”,人到了四十岁,在经历了疑惑、挫折、彷徨、振奋之后,是沉思,是醒悟,对复杂的人世已有了十分理智和清醒的认知。

 

对外,明白了社会

人生活在社会之中,离不开社会;人和社会的关系就是个体和群体的关系。个体是群体中的一分子,个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上,内心应有一种淡定的力量去应对外界。

 

对内,明白了自己

就是内心在历练中的逐渐强大,把外在的东西变成了内心的能量。

四十岁的人,是最讲实际的年龄段的人,不应该再犯过多过错而走迂回的路了。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

 

对自己,明白了责任

四十岁的人最大特点是明白了自己的责任。

他必须承担社会责任、家庭责任和孝顺父母、抚养子女责任。

四十岁的人,是人生辉煌时期,也是为社会和家庭贡献最大的时期。

五十而知天命,知道了什么?

孔子“五十而知天命”,“天命”就是我们今天讲的因果报应,命里有的一定有,命里没有的别强求;

明白了这个道理,一切都通达了。

其实“天命”就是人生观。要做到不怨天,不尤人,不懈怠。

 

知道了自己的命运轨迹,不怨天

五十岁的人,走过人生的大半,正处于人生最清醒的阶段,决不会埋怨上天不公,而是默默接受已有的现实。清醒地预测到自己的未来,会平静地工作和生活。

 

知道了自己的人生定位,不尤人

经过二十多年的打拼,在经济上,具有了一定的财力;在人生的轨迹上,有了丰富的阅历。

纵向比较,五十岁的人,不会再埋怨别人,清楚了自己的人生定位,明白了自己应充当的角色。

 

知道了自己未竟的责任,不懈怠

五十岁的人,还没到退休年龄,父母都已年迈,孩子正处于读书和就业的关键时候,这些都是他们最关心的事情。

每想到自己未竟的责任,都有时不我待的感觉,不敢有任何懈怠,会坚持不懈地去努力,去完成自己应尽的责任。

五十岁的人,已到了人生成熟阶段;同时,也时常伴有一些压力,但都能很坦然地面对,因为了解社会,更知道自己!南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

六十耳顺,看透了什么?

到了六十岁,不管人家说好话坏话,不管遇到什么坎坷曲折,都能做到不偏激,凡事冷静地思考,顺应事物规律;做到宠辱不惊,悟彻人生,看透生命,淡泊名利。

 

六十岁的人,看透了人生

从退休起,以社会角色为主转到以家庭角色为主,享受天伦之乐。六十岁的人,明白了这些,就乐于接受这个现实,清楚知道这个年龄段的人应有的生活。

 

六十岁的人,看透了生命

六十岁的人,要健康快乐地生活,这也是对社会的一种贡献。生命的意义就在于自己对社会和他人的贡献大于索取,你做到了,也就没有什么遗憾了。

 

六十岁的人,看透了名利

六十岁的人,经历了岁月的打磨,留下了自己丰富的阅历。

在轻松的生活中,品味酸甜苦辣的回忆所带来一番别致感觉,是人生的晚秋!退休了,就剩了一个称呼:退休人员。这时,唯有身体是自己的,所以要做好自身锻炼保养,做到健康快乐,这才是最重要的。

七十从心所欲,应该怎样去做

七十从心所欲,就是顺从自己的想法,想做什么就做什么。

要顺其自然;要随遇而安;要不逾矩。

 

从心所欲,要顺其自然,要随遇而安

能吃好就行;房子不在大小,够住就可以;

对自己,有兴趣的事,就去做;对外界,没什么抱怨。

对别人的看法不顾忌;对身体的衰老不惊慌,对死亡不恐惧,一切顺其自然,随遇而安。

 

人到七十岁以后,会感叹自己年老力衰与来日苦短,在这人生途中,要向前看,新的一天,世界每天在变,都会有新的生活内容,也总会有新的快乐。

“天意怜幽草,人间重晚晴。”

人生苦短,要高高兴兴过好每一天。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学,其中传统文化包括面很广,例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤,在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆 断蓍风水

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