道教是中国土生土长的一个宗教，距今已有1800余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。我的家乡在山东，齐鲁大地是“孔孟”之乡，是“全真七子”的故乡，还是姜太公的封地，儒家传统文化及道教的神话色彩在民间的影响是非常深远的。

我从小对神佛及人们常说的神奇事件感兴趣，村上有一位老爷爷经常在星空下给我们小孩子讲神仙鬼怪故事，他常说“咱们全村都姓姜，是从齐国故都那地方迁过来的，咱们都是姜太公的后人，咱们村过年时立的天灯就是祭祀他的，因为他是守天门的神。”那时我就想如果我也能腾云驾雾该多好啊。记得四岁那年去赶年集，过年之前我们那里大人们都会给小孩几块钱到集市上买点自己喜欢的东西，这也是我们童年最高兴的时候。同伴们有得买吃的，有得买玩具，有得买鞭炮，而我却不喜欢那些。后来我眼前一亮，有一种物品深深地吸引了我，那是香，我把所有的钱全买了香拿了回去，爸妈及左邻右舍都不理解，说什么的都有。但是我奶奶却说“我这些孙子当中，只有这一个最懂事，知道孝敬老祖宗们，跟别人不一样…… 。”

自从懂事以后，我特别喜欢神仙鬼怪故事，对这方面的兴趣胜过读书。我深深地喜欢上了道教。在我很早的时候我就读《道德经》，虽然不太懂，但还是一遍遍地翻看。每当祭祖的时候我都会到场，并且是最虔诚的一个。长大后，不管是游山玩水还是出差我逢庙必进，面对一尊尊神像，我有种莫名的亲切感。后来我对爸妈提出我要学道的想法，妈妈很支持我，爸爸一次次严厉地批评我，我就与他辩论，经过多次争执之后，他见我决心已定，终于同意了，他语重心长地对我说“你要想好，迈出这一步之后便没有了回头路”。我说“我知道，我已经想好了，”他说“那好吧，人应该有信仰，有了信仰做事才会有规范，我尊重你的选择”。

经过漫漫的访寻，我找到了天师府，受到了鲁国平道长的亲切接待，皈依、传度，我成为了一名天师道弟子，取得了法名，这时我感觉找到了归宿，一个心灵的归宿。传度之后，鲁道长的淳淳教导铭记与心。之后我坚持早晚课，利用道教观点及知识处理各种人际关系，调节同事们之间的矛盾，与道友们通过网络、电话交流，我感觉自己成长很快。身边很多朋友向我请教各种问题以及养生知识，我颇有小小的成就感。现如今有很多年青的朋友表示非常愿意学道，我感到很欣慰，在这个物欲横流，拜金主义盛行，道德观念淡化的今天，有这么多年轻的朋友发此善念，是我道门之幸。有许多朋友不惜花费重金放下工作到处访寻名山访名道求名师。看到这样的事情我有很深的感触。我认为上香谒神，沐浴神恩是应该的，但这样做有点偏离了方向，找师父要讲缘份，还要看自己的德行够不够，不然的话到头来会是一场空。《道德经》中有一句话叫“千里之行，始于足下”，修行是从生活中的点点滴滴做起的，什么是修行呢？有得人夸夸其谈，通古知今，好像什么都懂，但口头上的功夫再好也不如在生活中弯一下腰捡个烟头，给老弱病残让座，给穷苦的学生损点书有功德。有得人天天把“无为而治，慈、俭、让”挂在嘴边上，做起事情来却与一个修道者应遵守的规范背道而驰，早晚课不做，欺下媚上，贪财好色，为了争取一个职位用尽手段算计他人……，这是迷失了本心，内心不清静，没有淡泊名利，说白了还是一个俗人而已。还有的朋友问我入道以后有什么好处能赚多少钱？我感觉这个问题在可笑的同时还令人无奈，入道难道就是为了一己之私吗？所以我认为这些要求入道的朋友们，在进入玄门之前一定要先打好基础，明白入道是为了什么？《道德经》是道教的最高经典，很多人都在读，《道德经》字字珠机，任何一句都会让我们受用无穷，有得人一辈子也读不懂。《道德经》流传了千百年至今仍受到世人如此推崇，因为里面有  做人，治世的大道理，大智慧，不是读几遍就可以束之高阁的，这是一辈子的经典，需要一生的时间来研究和实践。

我们穿了道袍，赐了法名，成为了道教弟子，言行举止当与常人有所不同，戒掉一切欲望，摆正心态，合理定位自己，以戒律为准则，处处彰显出我道教的风采是我们每位道友应当做的。世人在关注着我们的一言一行，我们要尊道贵德，乐于助人，天师的“四不吃”要求我们敬重“忠、孝、节、义”，这也是对天师道弟子最基本的要求。恬淡虚无,真气从之,我们要看淡一切虚荣，放下自己的自以为是，以“利而不害，为而不争，弘扬大道，济世利人”为宗旨，从善待身边的每一个人做起，从生活中点点滴滴的小事做起，这样我们就能更好地体悟大道。