《诗经·陈风·衡门》这首诗中说：“岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？”诗的意思是，吃鱼不一定非得吃鲂、鲤这样的上等美味，娶妻不一定非得娶齐姜、宋子这样的贵族女子。齐国为姜姓，宋国为子姓，齐姜和宋子都是待嫁的贵族女子，为了区别，在她们的姓上加上本国国名。又如“燕姬”，燕国为姬姓，“燕赵多佳人”，燕姬后来成为美女的代称。王国维曾经写过一首词《蝶恋花》：“窈窕燕姬年十五，惯曳长裾，不作纤纤步。”一个十五岁的窈窕少女美得天然无瑕。类似的还有孟姜女，孟为排行，即姜家的大姑娘。所以，读古诗看姓氏，我们不但能知道一个女子的娘家之国，还能知道她的排行，顺便也能了解一下是不是美女。汉乐府中就有这么一位美女。《陌上桑》写一个采桑女秦罗敷：“少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”能够让少年脱帽致意，农民忘却耕田，惊得下巴都掉了，自然非美女莫属。后来，秦罗敷也同样成为美女的代称。《孔雀东南飞》中写道：“东家有贤女，自名秦罗敷。”
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诗中姓氏常常与官职、排行、别号、郡望连称。梅尧臣说：“南楼足佳兴，好在谢临川。”谢灵运曾官居临川内史，故称“谢临川”。苏轼说：“谁知杜陵杰，名与谪仙高。”这里的杜陵，就是杜甫，因为他曾经居住在杜陵附近，自号“杜陵野老”。唐代人还喜欢用排行称呼对方，如高适的《别董大》《赠杜二拾遗》。董庭兰为当时著名的音乐家，在兄弟中排行第一，故称“董大”；杜甫则排行第二，拾遗为官职，故称“杜二拾遗”。
风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆
古诗中的姓， 也常常连类而及， 表示一类属性特征相似的人。左思《咏史》说：“金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”金指金日磾，张指张汤，两家的子孙凭着祖辈的功业汉代世为公卿，贵宠无比。而奇伟出众的冯唐，直到白首仍未受重用。可见士族门第对人才招揽的桎梏。当然，这种门第早晚也会随雨打风吹而去。刘禹锡的《乌衣巷》道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗中所说王谢，指的就是六朝王导、谢安两家门阀世族。无论他们再显要，风流也都已消亡殆尽，只是给后人平添惆怅与追忆。世家大族，先祖的荫德，往往传不了几世就消耗殆尽了；而有些人的名姓却会如江河不废，万古流芳。“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 杜甫这首《戏为六绝句》，说的就是“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，认为其诗名将“万古流”。当然，历史的洪流滚滚向前，每一代人都只是暂据潮头而已，正如清人赵翼《论诗》所说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”即使脍炙人口如李白、杜甫的诗歌，在今日也感觉不再新鲜。说明宇宙永恒，人事代有兴替。但只要能领会刹那间的美好，一瞬即永恒。
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