1949年以后，毛泽东在各种场合先后对十八个帝王有明确的评论。
一、帝辛
帝辛，商朝末代君主，商谥帝辛，周武王称他为“纣王”，夏商周断代工程认为他在前1075年－前1046年在位。
帝辛继位以后，重视农耕，百姓生活安定，国力强盛。他持续对东夷用兵，打退了东夷向中原腹地的扩张，把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利，把商的国土扩大到东南沿海一带。
但是，帝辛在位的后期，花费巨资修建鹿台，造酒池，宠妲己，悬肉为林，穷奢极欲。他变得刚愎自用，听不进不同意见。杀比干，囚箕子；使用炮烙等酷刑镇压民民众，失去人心。另外，年年征战，国力消耗巨大，反而累及自身，《左传》称：“纣克东夷而陨其身”。
前1046年，周武王在历史性的牧野之战中击败商军，帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·卷三·殷本纪第三》记载"甲子日，纣兵败。纣走入（朝歌），登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。"商朝从此灭亡。
“ 纣王”，是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释：“残忍捐义曰纣”。用现在的话来说，“纣”就是无恶不作的坏蛋。
毛泽东的评价：
“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。”“商纣王是很有本领的人，周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。”
二、秦始皇
秦始皇嬴政（前259年-前210年），是战国末期秦国君主。他十三岁即位，三十九岁时统一六国建立秦朝，五十岁出巡时驾崩，在位三十七年。
毛泽东的评价：
毛泽东对第一个把中国统一起来的秦始皇，有较多的言论，归纳起来有下面几条：
1、秦始皇是个厚今薄古的专家。
2、一次，毛泽东对章士钊讲，你们讲共产党等于秦始皇，不对，超过一百倍。
3、孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说，在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。
4、我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多，可是被人骂了几千年。
5、劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。历代政治家有成就的，在封建社会前期的，都是法家。这些人主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。
6、秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
三、西楚霸王项羽
项羽（前232年－前202年），秦朝的末年在吴县起兵，在前207年的钜鹿之战中统率楚军大破秦军，秦亡后封自己为“西楚霸王”。楚汉争霸的时候于垓下之战被刘邦打败，最后被围到乌江江边，自刎而死。项羽可以说是中国历史上最以猛勇闻名的军事家，“霸王”一词在历史上是属于项羽专用的。
毛泽东的评价：
1、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
2、在1964年的一次谈话中，毛泽东进一步指出项羽战败的三个错误：鸿门宴不听范增的话，放走刘邦；机械遵守鸿沟协定；以及建都徐州（当时叫彭城）。那么，项羽为什么不能纳谏和用人呢？这便和他主观上的弱点有关。
四、汉高祖刘邦
汉高祖刘邦（前247年－前195年），是中国历史上第一位平民出身的帝王，汉朝的开国皇帝。在位期间，御驾亲征一统天下；以“休养生息”为国策，实行“轻徭薄赋”，大力发展经济；下“求贤诏”为国家广招管理人才；定礼仪以巩固皇权；祭祀孔子并重用儒士，提倡以孝治理天下。刘邦是汉民族和汉文化的伟大开拓者之一，对汉族的发展，以及中国的统一和强大有很多的贡献。
毛泽东的评价：
1、“老粗出人物”、“封建皇帝里边最厉害的一个”，“他得天下一因决策对头，二因用人得当”。1964年毛泽东更进一步指出：“自古以来，能干皇帝大多是老粗出身。汉朝的刘邦是封建皇帝里边最厉害的一个——刘敬劝他不要建都洛阳，要建都长安，他立刻就去长安；鸿沟划界，项羽引兵东退，他也想到长安休息，张良说，什么条约不条约、要进攻，他立刻听了张良的话，向东进；韩信要求自封假齐王，刘邦说不行，张良踢了他一脚，他立刻改口说：‘要封就封真齐王，何必要假的。’”
2、项王非政治家，汉王则为一位高明的政治家。
五、汉武帝刘彻
汉武帝刘彻（前157年－前87年），是汉朝第7位皇帝，在位长达54年，时间之长仅次于后世的清康熙帝。汉武帝在实际掌握权力后进行了多项大刀阔斧的改革，深远地影响着后世的中国。他开拓了汉朝最大版图，在各个领域均有建树。晚年穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，征和四年刘彻下罪己诏。简言之，汉武帝雄才大略，文治武功显赫，是中国历史上最伟大的皇帝之一，汉武盛世也被后人视作中国历史上的三大盛世之一。
毛泽东的评价：
汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
六、汉元帝刘奭
汉元帝刘奭[shì]（前74年-前33年），汉朝的第11位皇帝，在位16年。元帝在位时期是西汉由转向强盛衰落的起点，社会危机逐渐加深。元帝本人也过于放纵外戚、宦官，埋下了西汉的灭亡的根由。
毛泽东的评价：
历史上不是提什么‘文景之治’吗？实际上，文帝、景帝只是守成，是维持会，庸碌无能。从元帝开始，每况愈下。
七、曹操
曹操（155年－220年），字孟德。东汉末年著名军事家、政治家和诗人，三国时魏国的奠基者。东汉丞相，后封为魏王；去世后，汉谥武王。他的长子曹丕创立魏国称帝后，追尊其为太祖武皇帝。
毛泽东的评价：
曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。
八、南朝宋明帝刘彧
宋明帝刘彧（439年－472年），南北朝时宋的第七位皇帝。刘彧弑杀了侄子刘子业而上位，他在位的六年半，刘宋因为惨烈的内斗，以及和北魏争夺淮北地区，国力大幅衰落，百姓苦不堪言。所谓“天下骚然，民不堪命”。
毛泽东的评价：
登基“可谓奇矣”。
九、南朝梁武帝萧衍
梁武帝萧衍（464年－549年），南朝梁的建立者。萧衍在位时间长达四十八年，是南朝的皇帝中在位时间最长者。梁武帝初期国家兴旺强盛，是一个有为的明君。后期痴迷于佛教，多次舍身出家。企图以佛治民，纵容邪恶，导致侯景之乱，毁掉了江南的经济基础。
毛泽东的评价：
1、萧衍善摄生，食不过量，中年以后不近女人。然予智自离，小人日进，良佐自远，以致灭亡，不亦宜乎。
2、专听生奸，独任成乱，梁武有焉。
十、南朝陈后主陈叔宝
陈后主陈叔宝（553年－604年），南北朝时陈朝末帝，在位7年。陈叔宝是一个荒淫无度的皇帝，据《南史·陈本纪》记载“奏伎纵酒，作诗不辍”，又大建宫室，滥施刑罚，宠爱后妃张丽华，朝政腐败。陈为隋所灭16年后，叔宝病亡洛阳。
毛泽东的评价：
知识分子型的皇帝“没有出息”。
十一、隋文帝杨坚
隋文帝杨坚（541年－604年），隋朝的开国皇帝，在位24年。杨坚建立了隋朝，统一了分裂数百年的中国。他开创的科举选拔人才的选官制度，在中国使用了1300年。他确立的三省六部制，奠定了后世官制的基础。他大力发展经济和文化，使得隋朝成为盛世之国。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文化辉煌灿烂的时期。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
毛泽东的评价：
其做法“蕴藏大乱”。
十二、唐太宗李世民
唐太宗李世民（598年－649年），是唐朝第二位皇帝，在位23年。李世民是杰出的军事家，在建立唐朝的的过程中立下了战功。626年李世民发动玄武门之变，杀死太子李建成和四弟李元吉。逼迫父亲李渊退位而登基。李世民为帝之后，善于听取群臣的意见，以文治天下，以武开疆拓土。开始了辉煌的贞观之治。他以文治昭昭、武功赫赫而永载史册，成为一代圣君。
毛泽东的评价:
评价其军事才能：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”
十三、后梁太祖朱温
朱温（852年－912年），废唐哀帝李柷自立，国号“大梁”，史称后梁。朱温在位期间，重视农耕，但是连年征战，民生多艰。晚年荒淫无耻，乱伦无度，强奸儿媳，被他的三儿子朱友圭杀死。
毛泽东的评价:
朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。
十四、后唐庄宗李存勖
后唐庄宗李存勖（音xù，885－926），五代时期后唐王朝的建立者，晋王李克用长子，小名“亚子”。李存勖称帝之前，和后梁血战十多年，历经大小百余战，勇猛异常，五代时期的皇帝以他的武功最厉害。但打了天下，却不知道应该如何治理天下，宠幸伶人，重用宦官，朝政荒唐。三年后因兵变被杀，失败之快，史上罕见。
毛泽东的评价:
1、康延孝之谋、李存勖之断、郭崇韬之助，此三人可谓识时务之俊杰。
2、生子当如李亚子。
十五、南唐后主李煜
李煜（937年-978年），南唐末帝。李煜不精于政治，是一个治国的昏君。但其艺术才华非凡：书法、绘画、音律、诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高，被誉为“千古词帝”。在位十五年，南唐亡于宋三年后去世。
毛泽东的评价：
1、南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。
2、知识分子型的皇帝“没有出息”。
十六、宋太宗赵光义
赵光义（939年－997年），宋朝第二位皇帝，在位21年，是太祖赵匡胤的胞弟。太宗治政有为，爱读书，喜好诗赋，重视文化事业，改变了唐末以来重武轻文的陋习。但在军事方面屡有败绩，不善武功。
毛泽东的评价：
1、此人不知兵，非契丹敌手。尔后屡败，契丹均以诱敌深入、聚而歼之的办法，宋人终不省。
2、不择手段，急于登台。
3、赵匡义小人之言。
十七、 成吉思汗
孛儿只斤·铁木真（1162—1227），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”。蒙古人，大蒙古国（蒙古帝国）奠基者、政治家、军事统帅，大蒙古国皇帝（蒙古帝国大汗）。元朝建立以后，元世祖忽必烈追尊成吉思汗为太祖圣武皇帝。
毛泽东的评价：
“ 一些老粗能办大事：成吉思汗，是不识字的老粗。”（毛泽东只是为了强调“一些老粗能办大事”，成吉思汗并非不识字，元初名臣耶律楚材在《玄风庆会录》一书中提到成吉思汗是可以亲自阅览文件的。）
十八、明太祖朱元璋
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年－1398年），大明开国皇帝。在位31年。是中国历史上几个主要朝代的皇帝中第二个出身平民的皇帝，幼时贫穷。在位期间，重视农耕，兴修水利；减免税赋；社会生产逐渐恢复和发展，史称“洪武之治”。同时立《大明律》，用严刑峻法管理百姓与官僚，严厉打击官吏的贪污腐败，设立锦衣卫等特务机构，强化中央皇权。朱元璋一直以来都是一个极大争议的人物。持正面评价者，认为他大力打击贪污，发展经济成效显著；而且太祖是一个少见的勤政皇帝。持负面评价者，则多从其高压统治着眼，如大加杀戮功臣、以特务锦衣卫控制政治、文字狱及廷杖等。
毛泽东的评价：
1、对治国能力的评价：“可不要看不起老粗。””一些老粗能办大事：成吉思汗，是不识字的老粗；刘邦，也不认识几个字，是老粗；朱元璋也不识字，是个放牛的。”（注：成吉思汗，刘邦，朱元璋三人身为帝王时，他们的文化水平已经达到能批阅奏折和签署命令的程度。）
2、对军事能力的评价：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部
传统文化之子部 传统文化之集部
传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术
传统文化之戏曲 传统文化之武术
传统文化之美学 传统文化之道学
传统文化之佛学 传统文化之儒学
传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班
以及传统文化教学班 传统文化少年班
传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部
国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术
国学文化之戏曲 国学文化之武术
国学文化之美学 国学文化之道学
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以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班
国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆 断蓍风水
在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，南京传统文化研究 南京传统文化教学
南京传统文化游学 南京传统文化教育
南京传统文化学习 南京传统文化研究班
以及传统文化教学班 南京传统文化少年班
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