布袋和尚，在中国和日本都是十分著名的佛教人物，他以大腹翩翩和笑口常开，深受中、日两国人民的喜欢，他以杖挑布袋、四方云游、佯装疯颠和出口无定，被世人称为最接地气的和尚，他的“布袋故事”以及充满智慧禅机的偈诗，千百年来更是为人们津津乐道。

他的布袋总是深广无比，神奇无比，装入死鱼，能瞬间复活；装入枯树，能顷刻发芽。有人欺他，倒入馊饭馊菜，可他取出时却新鲜美味无比；有人害他，夺过布袋焚之，可第二天还是完好如初，依然背着布袋，笑容满面。有人再次夺之焚之，可布袋仍就丝毫无损，往复数次，所有的人方知他是神人。

他的偈诗也是幽默机智，处处禅理，有人问他：如何才能不坠入是非？他偈答：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何？宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。

有人问他法号？他同样偈诗：我有一布袋，虚空无挂碍。打开遍十方，入时观自在。

在他所有的偈诗中，他的《插秧诗》最为豁达和大度，也最为人们熟悉和喜爱：

手把青苗插满田,

低头便见水中天。

六根清净方为稻（道）,

退步原来是向前。

布袋和尚传说是五代后梁人，长期生活在宁波奉化一带，没人知道他的姓名，他自称契此，又号长汀子，圆寂于公元917年，圆寂时盘坐于青石之上，口念偈诗——弥勒真弥勒,化身千万亿,时时示时人,时人自不识。之后，人们才恍悟他原来是弥勒佛的化身。

从北宋开始，布袋和尚开始入画有了形象，至南宋传入日本，其形象在日本也广泛流传，从公元十二世纪至十六世纪，布袋和尚在中、日两国的绘画造型中，至少不下几百种，现今从古画中能看到的仍有几十种，现录之，与读者共赏。

布袋和尚的早期形象，并不像现在端坐在庙堂里，整天乐呵呵笑嘻嘻的“大肚能容，容世上难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”的大肚佛，布袋和尚的早期形象，是孤寂的，甚至有些悲苦，其实真正的佛应该是这样，己身浸苦，化身度人，历一切艰，磨一切难，以慈悲心度众生。

心怀善念者，人人皆为佛。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

1、南宋，梁楷，目前可以见到的中国最早的布袋和尚画像，此画梁楷一改“宋画”精细精致的画风，始创了没骨人物画派，梁楷也凭此画成为一代千古宗师。

2、南宋，梁楷，布袋和尚人物造型局部。

3、南宋梁楷外号也叫梁疯子，所以左边题签上写“梁疯子”，此幅布袋和尚尚保留“宋画院体派”精细精到的画风。

4、南宋，梁楷，此幅布袋和尚造型用枯笔枯墨，画的酣畅淋漓，不同凡响。

5、南宋，法常法师，据说是布袋和尚的局部图，完整的画作谁也没有见过。法常法师的绘画，对日本水墨画的发展影响极大。

6、布袋和尚小憩图，所作年代、作者不详。

7、布袋和尚观斗鸡，此作为日本画师作品。

8、布袋和尚过桥图，此作为日本画师所作。

9、布袋和尚仰天图，此作为日本画师木庵性瑫所作。所画时间大约在明朝初期。

10、布袋和尚布道图，此作为明朝画家张宏所作。

11、松下布袋和尚，所作年代、作者不详。

12、布袋和尚指天图，此作为日本室町时代禅画，大约十五世纪初。

13、布袋和尚布道图，此作为日本画师洞白爱信所作。

14、布袋和尚行旅图，此作为日本画师所作。

15、布袋和尚坐袋图。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

16、布袋和尚人物造型，清代“扬州八怪”之一闵贞所作。

17、布袋和尚造像。

18、布袋和尚涉水图，此作为日本画师所作。

19、布袋和尚人物造型，此作为日本画师所作。

20、布袋和尚人物造型，所作年代、作者不详。

21、布袋和尚涉水图，此作为日本画师所作，现藏于美国波士顿美术馆。

22、布袋和尚消夏图，日本画师晃岳所作。

23、布袋小安图，日本禅画，所作年代、作者不详。

24、布袋和尚造像，所作年代、作者不详。

25、日本画家荒居翠湖所作布袋和尚。

26、布袋和尚观天图，日本禅画。

27、布袋和尚赏宝图，所作年代、作者不详。

28、布袋和尚戏犬图，此作为日本禅画。

29、布袋和尚造像，图上题字记载着布袋和尚的功德。

30、布袋和尚指天图，日本禅画画师风外慧熏所作。

31、日本十九世纪九谷窑五彩布袋和尚头像。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

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