我们都知道，交换名片这个习惯是从西方引入中国的。但你也许不知道，很早以前，我国古代就有类似名片的东西出现了。让我们先从一个故事说起。
汉高祖刘邦在起兵之前是秦朝的一名亭长，官职不算大，但在他的家乡沛县，也算是个有些身份的人。秦朝沿袭战国时期的风俗，有名望有财力的人喜欢在家里举办宴会，借此广纳人才。这一天，沛县突然搬来了一位颇有名望的老者，名叫吕公。吕公家的宴会要求来者带礼金一千钱，否则不能入座。泗水亭长刘邦空着
手被人挡在门外，觉得很没面子。他转了转眼珠，想了个歪点子。先是拿出自己的谒，在上边写上“贺钱万”，让看门人送进去。“贺钱万”的意思，就是礼金一万钱。吕公把刘邦的谒拿到手，大吃一惊，不知道什么人能有这种大手笔，一次给一万钱的礼金，于是急忙出来，把刘邦迎进了门。
刘邦拿的这个“谒” ， 就是早期中国人的名片。谒是用于求见自己的上级或者长辈时所用的名片，一般用于较正式的场合，同辈亲友之间在非正式场合用“刺”。南京国学研究会官方网站http://www.njgx.org/兰
其实，早在秦末汉初的时候， 谒就已经出现了，而刺出现于东汉。据史料记载，谒和刺在汉代是人们普遍使用的社交物品，用于介绍拜访者，为双方起到沟通的作用。谒有拜访之谒、庆贺之谒和问疾之谒等，根据不同的目的，会在谒上写不同的文字。谒的作用比现代名片更丰富些，有些类似今天的明信片。既可当面使用，也可在路途遥远、不便亲自呈送的时候托人转交。
古人大多认为，谒和刺只是同一种东西的不同称呼，后来随着对更多出土文物的深入研究，人们慢慢发现谒和刺也有一定的区别。简单点说，谒比较正式，正反面都可以书写文字，通常要在拜访之前就送出；而刺则随意了很多，一般是单面单行书写，表达关爱、崇敬之情的话语也较少，只保留姓名、官职等信息，在功能上更类似于今天的名片。
值得一提的是，在纸还没有被发明出来的时代，名片都是用木头做成的，因此也叫“札”。和现代人一样，刺上不光要写姓名，还要写上爵位和家乡等信息，因此也被称为“爵里刺”。
关于爵里刺，还有个很好玩儿的故事。在三国的时候，魏国有个很厉害的将军叫夏侯渊。夏侯渊第五个儿子名叫夏侯荣，是个极为聪慧的小孩儿。七岁的时候就可以写文章，而且过目不忘。这件事情传到了魏文帝曹丕的耳朵里。曹丕自己就是个才子，更有一个大诗人父亲曹操和一个文采飞扬的弟弟曹植。这会儿听说有一个小神童，当然想要试一试他的本事。
碰巧，魏国要举办一次宴会，宴请了100多名宾客。按照习惯，每位宾客都要送上自己的名刺，上面写着他们的姓名和爵里。曹丕让夏侯荣一一看过这些名刺，然后让他说出这些人的姓名爵里，竟然全都说对了，令在场人又惊讶又佩服。
到了隋唐时期，随着纸的普及，名刺也由木质变成了纸质，慢慢地就被称为“名帖”。到了明清时期，文人墨客交往时互相奉上名帖的风气盛行。还有一件很有意思的事情，在清朝末期，随着西方摄影技术的引进，上流社会一度流行照片名片——在名帖上印上自己的照片，你会不会觉得古人也萌萌的呢？
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